Registratie zal enige tijd duren. Deze functie is in ontwikkeling.

Zoek in de Collectie

   Geavanceerd Zoeken

Zoekresultaten beperken

Itemtype
Maker / Verteller
Decennium_group
Verzamelaar
Word count group

811 resultaten voor ""

personal uit 1956
  • Jannetje heeft in haar kindertijd wel eens indrukken van dood en eeuwigheid, en is bang voor de oordeelsdag. Als ze ruim 17 jaar oud is krijgt ze een afkeer van de zonde, en liefde tot Gods volk en…

personal uit 1956
  • Jannetje heeft in haar kindertijd wel eens indrukken van dood en eeuwigheid, en is bang voor de oordeelsdag. Als ze ruim 17 jaar oud is krijgt ze een afkeer van de zonde, en liefde tot Gods volk en…

mop uit 1952
  • Rijmpje van een vrek die verdrinkt omdat hij geen hand wil geven.

sage uit 1950
  • Ter verduidelijking van Aant. 1950, fol. 419 D wordt bijgaande geschematiseerde figuur, samengesteld uit de vijf
  • . [Vermeld zij, dat Jannetje in haar jeugd te Gent werkte als dienstbode.] Een aanvulling (no. III) wordt gegeven bij Aant. 1950
  • 1950
  • Klabouters kunnen van grootte en van kleur veranderen. Zij verschijnen uit wazigheid en verdwijnen vaak ook weer in wazigheid. Klabouters hebben haast nooit een baard, zijn rimpelig, maar meestal niet…
Kabouter_8.jpg

sage uit 1950
  • duidelijk willen maken, maar zij begrijpt dat niet, lacht dan vriendelijk en wuift hen vriendelijk toe....” (Zie Aant. 1950, fol
  • 1950
  • Aardgeesten verschijnen en verdwijnen in een wazigheid. De duidelijkheid en helderheid van hun verschijning hangt af van de concentratie van de waarnemer. Aardgeesten kunnen van grootte en kleur…
kabouter39.jpg

sage uit 1950
  • Ter vergelijking bij Aant. 1951, fol. 14 D: Het verhaal van „vrouw Klaasje Duursma” [zie de documentatie §77- YY/1950
  • 1950
  • Op de weg tussen het dorp en haar huis werd Klaasje Duursma vaak vergezeld door een kabouter. Deze kon van grootte en van kleur veranderen. Bij een bepaald punt gekomen werd de kabouter altijd meer…
kabouter_42.jpg

sage uit 1950
  • Bij Aant. 1950. Fol/ 48h, aanvulling no. II: „Op St. Andreas-avond verspreiden alle in het veld verborgen schatten een
  • /1950. Zie ook „Schatgraving”, Aant. 1950, fol. 49M=) 21.
  • 1950
  • Op Sint Andreas-avond verspreiden alle in het veld verborgen schatten een fosforescerend licht. De aardgeesten die deze schatten bewaken kunnen deze avond vrij rondlopen. De schatten, die deze avond…
kabouter_73.jpg


sage uit 1955
  • De haardstee levert via de schoorsteen een verbinding met onbekende duistere machten buiten. Onze voorouders offerden via deze haardstee etensresten aan iets of iemand.
kabouter_222b.jpg

sage uit 1952
  • De puca laat in paardegestalte mensen op zijn rug klimmen, waarna hij reusachtige afstanden met zijn slachtoffer aflegt. Deze wordt ten slotte achtergelaten in een eenzaam turfveld.
kabouter_224a.jpg
kabouter_puca.jpg


sage uit 1951
  • Mevr. van Eck beweert dat kabouters kunnen waargenomen worden in alle jaargetijden. Het weer speelt hierbij geen rol. Zij vermoedt dat kabouters haar hielpen bij het vinden van bijzondere, zeldzame…
kabouter_344.jpg
kabouter_345.jpg

sage uit 1950
  • Toevoegen aan §2, Aant. 1950, sub 145 c-III: „Bij Bussum is een Aardjesberg waar, volgens een overlevering, door de
  • 1950
  • Bij Bussum is een Aardjesberg waar de Germanen jonge maagden offerden aan een aardman. Misschien is op dezelfde manier het aardmannetje dat in de Veluwse Aardmansberg huisde aan zijn echtgenote Echo…
kabouter_364.jpg

sage uit 1955
  • De Kabouterberg in het Kempense dorp Gelrode bevat holen die ooit bewoond zijn door hoogst hulpvaardige kabouters. De molenaar maakte gebruik van hun diensten in ruil voor een boterham en een glas…
kabouter_366.jpg

sage uit 1955
  • Een bultenaar voegt iets aardigs aan het liedje van de elfen toe, waarvoor zij hem belonen door hem zijn bult af te nemen. Als een andere bultenaar later hetzelfde probeert, maar het verkeerd doet,…
kabouter_366b.jpg

sage uit 1955
  • Tollund is een in 1950 bij Silkeborg (Denemarken) gevonden veenlijk, dat zeer goed bewaard is gebleven. Het lichaam was
  • Kabouters dragen vaak geen baard. Hun gelaatsuitdrukking lijkt op die van de Man van Tollund.
kabouter_367.jpg

sage uit 1955
  • Kabouters hebben een eigen omgevende glans die gestoord wordt door de menselijke uitstraling. Mede daarom houdt de kabouter de mens altijd op een afstand en zal het een mens nooit lukken een kabouter…
kabouter_386a.jpg

sage uit 1955
  • Parallel aan de oude Hessenweg te Nunspeet loopt een kabouterroute. Op een bepaald punt komen de verspreide kabouterwegen bijeen. De kabouters onderbreken hun reis op bepaalde plaatsen, vaak voor vele…
kabouter_385.jpg
kabouter_386b.jpg

sage uit 1953
  • Op Fakkelzondag of Walmenzondag lopen de jongens in het land van Aalst met walmen door het veld, terwijl zij een bepaald liedje zingen. Dit is wellicht een overblijfsel van een oud heidens gebruik tot…
kabouter_26.jpg

sage uit 1953
  • Wanneer de kabouter zijn regelmatige rondgang langs de door hem beheerde en bewaakte schatten maakt, wordt hij nauwkeurig gevolgd door de heks. Deze heks draagt een omslagdoek, die ervoor zorgt dat…
kabouter_27.jpg

sage uit 1952
  • Kabouters zijn niet bang voor de symbolen van het christendom, zoals het gelui van kerkklokken. Zij zijn van nature eerlijk, openhartig en afkerig van onrecht. Daarom hebben zij een afkeer van de…
kabouter_58.jpg

sage uit 1956
  • Kabouters eten niet, zij verlustigen zich aan de geur van iets en hebben daar genoeg aan. Zij hebben daarom, ook wanneer de mens hen wil lokken of trakteren, genoeg aan zeer kleine hoeveelheden.
kabouter_46b.jpg

sage uit 1951
  • Kabouters zijn bang voor christelijke symbolen en proberen het gelui van kerkklokken te ontlopen.
kabouter_46.jpg

sage uit 1958
  • Het spontaan waarnemen van kabouters is een gave die men heeft of niet. Als men de gave niet heeft, dan kunnen beoefenaars van de Grote Kunst de kabouters met magische middelen meer of minder…
kabouter_96.jpg

sage uit 1958
  • Een kaart van de trek en het verblijf van de kabouters in Nederland volgens Rochus Reinouds.
kabouter_100.jpg