Zoek in de Collectie
- Decennium_group: 1950 (verwijderen)
Zoekresultaten beperken
Itemtype
- Volksverhaal (811)
Trefwoorden
- duivel (198)
- dood (141)
- nacht (100)
- vrouw (98)
- avond (93)
- man (92)
- sterven (92)
- heks (86)
- toverij (84)
- verdwijnen (84)
- angst (80)
- boer (76)
- zien (65)
- hond (59)
- huis (59)
- kat (56)
- spokerij (56)
- spookdier (56)
- spoken (53)
- spook (53)
- paard (52)
- ziek (52)
- bang (50)
- bed (48)
- overlijden (47)
- bos (43)
- water (43)
- lopen (41)
- vluchten (41)
- betoveren (39)
- gedaante (39)
- horen (39)
- donker (38)
- geest (37)
- kabouter (37)
- kind (37)
- slapen (36)
- straf (36)
- deur (35)
- drie (35)
- knecht (35)
- afweer (34)
- boerderij (34)
- dier (34)
- veranderen (33)
- waarschuwen (33)
- achtervolgen (32)
- drinken (32)
- grootmoeder (32)
Maker / Verteller
- anoniem (774)
Taal
- Standaardnederlands (462)
- Fries (Woudfries) (321)
- Brabants (39)
- Limburgs (8)
- Overijssels (6)
- Gronings (5)
- Drents (3)
- Fries (3)
- Gelders (2)
- Sallands (2)
- Twents (2)
- Utrechts (2)
- Amersfoorts (1)
- Barnevelds (1)
- Goerees (1)
- Liemers (1)
- Noord-Brabants (1)
- Veluws (1)
- Zeeuws (1)
Type bron
- vragenlijst (346)
- mondeling (318)
- boek (86)
- tijdschriftartikel (11)
- almanak (4)
- krant (4)
- brief (3)
- drama (1)
- internet (1)
Decennium_group
- 1950 (811)
Verzamelaar
- anoniem (808)
Plaats
- Eastermar (78)
- Kollumerzwaag (54)
- (44)
- Boelenslaan (38)
- Harkema (38)
- Augustinusga (32)
- Garyp (23)
- Breda (14)
- Ossendrecht (14)
- Berghem (12)
- Mountainair (11)
- Steggerda (10)
- Zenderen (9)
- Langerak (8)
- Woensdrecht (8)
- Easterwierrum (7)
- Kuikhorne (7)
- Buitenpost (6)
- Genemuiden (5)
- Jubbega (5)
- Kessel (5)
- Kloetinge (5)
- Lopik (5)
- Rijssen (5)
- Weert (5)
- Amsterdam (4)
- Erica (4)
- Kampen (4)
- Mussel (4)
- Oldeholtwolde (4)
- Spijkenisse (4)
- Vriezenveen (4)
- Almelo (3)
- Amersfoort (3)
- Balkbrug (3)
- Den Dungen (3)
- Drachten (3)
- Echt (3)
- Eersel (3)
- Erp (3)
- Fochteloo (3)
- Gersloot (3)
- Goirle (3)
- Groningen (3)
- Hoogeloon (3)
- Houtigehage (3)
- Middelharnis (3)
- Oudehaske (3)
- Spijk (3)
- Stedum (3)
Provincie(NL)/Gewest(BE)
- Friesland (342)
- Noord-Brabant (81)
- Overijssel (55)
- (42)
- Limburg (36)
- Zuid-Holland (35)
- Groningen (29)
- Gelderland (28)
- Noord-Holland (21)
- Zeeland (18)
- Utrecht (17)
- Drenthe (11)
- New Mexico (11)
- Nedersaksen (2)
- Vlaams Gewest (2)
- West-Kaap (2)
Plaats van Handelen
- Berghem (15)
- Ossendrecht (Noord-Brabant) (12)
- Oostermeer (9)
- Nuenen (Noord-Brabant) (7)
- Genemuiden (5)
- Nieuwolda (5)
- Woensdrecht (Noord-Brabant) (5)
- Amersfoort (4)
- Erica (4)
- Zenderen (4)
- Balkbrug (3)
- Goirle (3)
- IJsselmuiden (3)
- Lopik (3)
- Steggerda (3)
- Wagenborgen (3)
- Weesp (3)
- Amerongen (2)
- Breda (Noord-Brabant) (2)
- Ginneken (Noord-Brabant) (2)
- Goedereede (2)
- Groningen (2)
- Harkema (Friesland) (2)
- Hoogeveen (2)
- Idskenhuizen (2)
- Kootwijkerbroek (2)
- Leeuwarden (2)
- Niekerk (2)
- Obdam (2)
- Ommen (2)
- Oudenbosch (2)
- Ouwster-Nijega (2)
- Roggel (2)
- Spijk (2)
- Vaals (2)
- Vroomshoop (2)
- Westdorpe (2)
- Westwoud (2)
- Zoutkamp (2)
- 's Heerenhoek (1)
- 's-Hertogenbosch (1)
- 't Zandt (1)
- Aalten (1)
- Aken (1)
- Alphen aan den Rijn (1)
- Anna Paulowna (1)
- Barneveld (1)
- Boskapelle (1)
- Culemborg (1)
- Curacao (1)
Naam Overig in Tekst
- Roodkapje (24)
- God (15)
- Hinse (9)
- Hinse Jehannes de Boer (9)
- Koaten (9)
- Poep (8)
- Eastemar (7)
- Heechsân (6)
- Jan (6)
- Hinse Jehannes (5)
- Satan (5)
- Hearke (4)
- Imke de Jong (4)
- Piter Poes (4)
- Sterke Hearke (4)
- David (3)
- Drentse (3)
- Duivel (3)
- Hansje Pik (3)
- Heilige Geest (3)
- Jezus (3)
- Readskuorre (3)
- Skilige Piip (3)
- Vader (3)
- Wopke (3)
- Zwarteveen (3)
- ds. Fraanje (3)
- A. (2)
- Albert (2)
- Antsje (2)
- B. (2)
- Baaje (2)
- Barend (2)
- Beenen (2)
- Bruinzeel (2)
- Cassiem (2)
- Christus. (2)
- Dirk (2)
- Drachtster Merke (2)
- Duvelskoele (2)
- Eerste Wereldoorlog (2)
- Frytsen (2)
- G.J. Slagman (2)
- Germaan (2)
- Gerrit (2)
- Griet (2)
- Grote Klaas (2)
- Harmen van Eck (2)
- Heer (2)
- Heintje Pik (2)
811 resultaten voor ""
- Jannetje heeft in haar kindertijd wel eens indrukken van dood en eeuwigheid, en is bang voor de oordeelsdag. Als ze ruim 17 jaar oud is krijgt ze een afkeer van de zonde, en liefde tot Gods volk en…
- Jannetje heeft in haar kindertijd wel eens indrukken van dood en eeuwigheid, en is bang voor de oordeelsdag. Als ze ruim 17 jaar oud is krijgt ze een afkeer van de zonde, en liefde tot Gods volk en…
- Rijmpje van een vrek die verdrinkt omdat hij geen hand wil geven.
- Ter verduidelijking van Aant. 1950, fol. 419 D wordt bijgaande geschematiseerde figuur, samengesteld uit de vijf
- . [Vermeld zij, dat Jannetje in haar jeugd te Gent werkte als dienstbode.] Een aanvulling (no. III) wordt gegeven bij Aant. 1950
- 1950
- Klabouters kunnen van grootte en van kleur veranderen. Zij verschijnen uit wazigheid en verdwijnen vaak ook weer in wazigheid. Klabouters hebben haast nooit een baard, zijn rimpelig, maar meestal niet…
- duidelijk willen maken, maar zij begrijpt dat niet, lacht dan vriendelijk en wuift hen vriendelijk toe....” (Zie Aant. 1950, fol
- 1950
- Aardgeesten verschijnen en verdwijnen in een wazigheid. De duidelijkheid en helderheid van hun verschijning hangt af van de concentratie van de waarnemer. Aardgeesten kunnen van grootte en kleur…
- Ter vergelijking bij Aant. 1951, fol. 14 D: Het verhaal van „vrouw Klaasje Duursma” [zie de documentatie §77- YY/1950
- 1950
- Op de weg tussen het dorp en haar huis werd Klaasje Duursma vaak vergezeld door een kabouter. Deze kon van grootte en van kleur veranderen. Bij een bepaald punt gekomen werd de kabouter altijd meer…
- Bij Aant. 1950. Fol/ 48h, aanvulling no. II: „Op St. Andreas-avond verspreiden alle in het veld verborgen schatten een
- /1950. Zie ook „Schatgraving”, Aant. 1950, fol. 49M=) 21.
- 1950
- Op Sint Andreas-avond verspreiden alle in het veld verborgen schatten een fosforescerend licht. De aardgeesten die deze schatten bewaken kunnen deze avond vrij rondlopen. De schatten, die deze avond…
- De haardstee levert via de schoorsteen een verbinding met onbekende duistere machten buiten. Onze voorouders offerden via deze haardstee etensresten aan iets of iemand.
- De puca laat in paardegestalte mensen op zijn rug klimmen, waarna hij reusachtige afstanden met zijn slachtoffer aflegt. Deze wordt ten slotte achtergelaten in een eenzaam turfveld.
- Kabouters communiceren niet op dezelfde wijze als mensen, maar kunnen geestelijk, inwendig coverseren. Kabouters zijn kleiner dan tuinkabouters, dragen een rode, niet zo grote puntmuts, die alleen het…
- Mevr. van Eck beweert dat kabouters kunnen waargenomen worden in alle jaargetijden. Het weer speelt hierbij geen rol. Zij vermoedt dat kabouters haar hielpen bij het vinden van bijzondere, zeldzame…
- Toevoegen aan §2, Aant. 1950, sub 145 c-III: „Bij Bussum is een Aardjesberg waar, volgens een overlevering, door de
- 1950
- Bij Bussum is een Aardjesberg waar de Germanen jonge maagden offerden aan een aardman. Misschien is op dezelfde manier het aardmannetje dat in de Veluwse Aardmansberg huisde aan zijn echtgenote Echo…
- De Kabouterberg in het Kempense dorp Gelrode bevat holen die ooit bewoond zijn door hoogst hulpvaardige kabouters. De molenaar maakte gebruik van hun diensten in ruil voor een boterham en een glas…
- Een bultenaar voegt iets aardigs aan het liedje van de elfen toe, waarvoor zij hem belonen door hem zijn bult af te nemen. Als een andere bultenaar later hetzelfde probeert, maar het verkeerd doet,…
- Tollund is een in 1950 bij Silkeborg (Denemarken) gevonden veenlijk, dat zeer goed bewaard is gebleven. Het lichaam was
- Kabouters dragen vaak geen baard. Hun gelaatsuitdrukking lijkt op die van de Man van Tollund.
- Kabouters hebben een eigen omgevende glans die gestoord wordt door de menselijke uitstraling. Mede daarom houdt de kabouter de mens altijd op een afstand en zal het een mens nooit lukken een kabouter…
- Parallel aan de oude Hessenweg te Nunspeet loopt een kabouterroute. Op een bepaald punt komen de verspreide kabouterwegen bijeen. De kabouters onderbreken hun reis op bepaalde plaatsen, vaak voor vele…
- Op Fakkelzondag of Walmenzondag lopen de jongens in het land van Aalst met walmen door het veld, terwijl zij een bepaald liedje zingen. Dit is wellicht een overblijfsel van een oud heidens gebruik tot…
- Wanneer de kabouter zijn regelmatige rondgang langs de door hem beheerde en bewaakte schatten maakt, wordt hij nauwkeurig gevolgd door de heks. Deze heks draagt een omslagdoek, die ervoor zorgt dat…
- Kabouters zijn niet bang voor de symbolen van het christendom, zoals het gelui van kerkklokken. Zij zijn van nature eerlijk, openhartig en afkerig van onrecht. Daarom hebben zij een afkeer van de…
- Kabouters eten niet, zij verlustigen zich aan de geur van iets en hebben daar genoeg aan. Zij hebben daarom, ook wanneer de mens hen wil lokken of trakteren, genoeg aan zeer kleine hoeveelheden.
- Kabouters zijn bang voor christelijke symbolen en proberen het gelui van kerkklokken te ontlopen.
- Het spontaan waarnemen van kabouters is een gave die men heeft of niet. Als men de gave niet heeft, dan kunnen beoefenaars van de Grote Kunst de kabouters met magische middelen meer of minder…
- Een kaart van de trek en het verblijf van de kabouters in Nederland volgens Rochus Reinouds.
