Hoofdtekst
I. De duivel
5. Zijn U bepaalde personen bekend, die als duivelbanner of duivelbanster worden geraadpleegd? In welke gevallen gebeurt dat?
Heb wel eens personen horen noemen die als “dûvelbanner” aangewezen werden. Zij werden geraadpleegd in gevallen van ziekte bij mensen en vee. Men meende dat zij “betsjoend” waren. Bij zieke mensen veronderstelde men dit vooral, wanneer er z.g. “krânsen” in de hoofdkussens werden gevonden (gevolg van niet goed opschudden).
Wilde de karn niet “boteren” dan meende men, dat het vee wel “betsjoend” zou zijn.
Leed het vee aan de z.g.n. wjerweide (bloedwateren en meest wel gevolg van het eten van “rûgebol”) dan liep men ook wel naar de “duvelbânner”.
5. Zijn U bepaalde personen bekend, die als duivelbanner of duivelbanster worden geraadpleegd? In welke gevallen gebeurt dat?
Heb wel eens personen horen noemen die als “dûvelbanner” aangewezen werden. Zij werden geraadpleegd in gevallen van ziekte bij mensen en vee. Men meende dat zij “betsjoend” waren. Bij zieke mensen veronderstelde men dit vooral, wanneer er z.g. “krânsen” in de hoofdkussens werden gevonden (gevolg van niet goed opschudden).
Wilde de karn niet “boteren” dan meende men, dat het vee wel “betsjoend” zou zijn.
Leed het vee aan de z.g.n. wjerweide (bloedwateren en meest wel gevolg van het eten van “rûgebol”) dan liep men ook wel naar de “duvelbânner”.
Onderwerp
TM 3101
TM 3109
TM 3102
Beschrijving
Raadplegen van duivelbanner bij zowel zieke (betoverde) mensen, waar kransen in het hoofdkussen worden gevonden, als ziek (betoverd) vee, waarvan de melk niet wil boteren.
Bron
Volkskundevragenlijst 18 (1954) formulier B122p (Archief Meertens Instituut)
Motief
G263.4 - Witch causes sickness. 
G263.4 - Witch causes sickness. 
Plaats van Handelen
Boornbergum
Boornbergum
Datum Invoer
2017-11-02