Hoofdtekst
Hoe de Bullekes bekeerd werden
Het verhaal is van mijn grootvader B. de Kock (1828-1906). Als de oude man dit verhaal 's avonds, als we rond de potkachel (waarop de pappot) waren gezeten, vertelde met veel "wat za'k oe zegge" en "keinder, keinder", heeft het altijd diepe indruk op me gemaakt.
Grootvader was getrouwd met een van de Bullekes, (Jeanette Bullée) réfugées. Ze blijken in de steile Betuwe geen beste naam gehad te hebben. Te spilziek en te vlot. Bezaten ze aanvankelijk goed gevulde kabinetten met porcelein, ze werden steeds armer, tot tenslotte een blind paard in huis geen kwaad meer kon doen. En toen kwam op een late avond, toen allen vrolijk bijeen zaten, Heintje Pik zelf. De mildeur vloog open door een geweldige tocht, op de deel klonk een oorverscheurend briesen en hinniken, veel hoefgetrappel en daarna ... stilte. De Bullekes, krijtwit, ontdaan, beloofden beterschap, zegden het verbond met Satan op en werden brave kerkgangers. Het verhaal werd door mijn grootvader verteld te Waardenburg, maar moet zich afgespeeld hebben te Acquoui.
Het verhaal is van mijn grootvader B. de Kock (1828-1906). Als de oude man dit verhaal 's avonds, als we rond de potkachel (waarop de pappot) waren gezeten, vertelde met veel "wat za'k oe zegge" en "keinder, keinder", heeft het altijd diepe indruk op me gemaakt.
Grootvader was getrouwd met een van de Bullekes, (Jeanette Bullée) réfugées. Ze blijken in de steile Betuwe geen beste naam gehad te hebben. Te spilziek en te vlot. Bezaten ze aanvankelijk goed gevulde kabinetten met porcelein, ze werden steeds armer, tot tenslotte een blind paard in huis geen kwaad meer kon doen. En toen kwam op een late avond, toen allen vrolijk bijeen zaten, Heintje Pik zelf. De mildeur vloog open door een geweldige tocht, op de deel klonk een oorverscheurend briesen en hinniken, veel hoefgetrappel en daarna ... stilte. De Bullekes, krijtwit, ontdaan, beloofden beterschap, zegden het verbond met Satan op en werden brave kerkgangers. Het verhaal werd door mijn grootvader verteld te Waardenburg, maar moet zich afgespeeld hebben te Acquoui.
Beschrijving
Een zonderlinge familie is eerst heel rijk, maar wordt daarna steeds armer. Ze zouden een verbond met de duivel hebben gesloten. Op een avond komt deze spoken rond het huis. De familie is daarvan zo geschrokken, dat de hele familie zich bekeert.
Bron
Volkskundevragenlijst 21 (1957), formulier K.113, archief Meertens Instituut
Commentaar
1957
Naam Overig in Tekst
Bullekes   
B. de Kock   
Bullée   
Heintje Pik   
Acquoui   
Satan   
Naam Locatie in Tekst
Betuwe   
Waardenburg   
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:22
