Registratie zal enige tijd duren. Deze functie is in ontwikkeling.

CVERH0109_0110_45491

Een sage (mondeling), 1982

Hoofdtekst

6.C' En wat ook heel interessant is om te weten! Het laatste evangelie van Sint Jan in de kerk, nu is dat weggevallen, maar ik heb dat nog geweten. Dus de mis was uit en nog een kruisje, dus ge zoudt zeggen: "Het is gedaan ". Nee, het was niet gedaan, want dan kwam daar langs de andere kant van het altaar, het laatste evangelie nog bij. En dat zit vol geheimzinnige formules, heel die tekst, het evangelie van Sint Jan. Het zat vol toverachtigheden en zo van die onmogelijke zinnen...8 Ja, zo van die zinnen, daar begreept ge niets van!6.C' Dat zat vol magie. Maar Wat komt dat daar nog doen? Toen was er al een vernieuwde liturgie. Als de Christus zich omdraait, is de mis uit. Hij geeft een kruis en ik kan gaan, want het is gedaan. Het is niet gedaan, want er is nog iets! En dan gaat het erom: hoe komt het dat ze daar vanachter die staart aangehangen hebben? En dan nog een staart die een absolute wanklank is in alle gebeden. Nu, dat is hiermee dat destijds - ik ben niet zeker van de datum, maar daar gaat het nu ook niet om ; dat moet in de middeleeuwen geweest zijn - er was onder de zogezegde verchristelijkte bevolking nog zo een drang naar die magie van de oude Germanen, dat de kerk gezegd heeft: "We zullen ze die magische dingen ook nog wat mee laten behouden en we hangen er vanachter nog het Sint-Jansevangelie aan. Dan kunnen ze hun harten nog eens ophalen in die magie, want die is niet voldoende in de mis tot uiting gekomen". Die heidense magie hebben ze willen verchristianiseren, hebben ze willen verchristenen langs die toegeving. Ja, want als ge dat leest, het Sint-Jansevangelie: Dat was de ene verschrikking over de andere: "Uit zijn mond kwam een zwaard en uit zijn ogen kwam een bliksemschicht, zijn haren zagen wit als sneeuw... en er kwamen er vier dieren, de ene was een stier, de andere was een paard".Maar waar halen ze dat allemaal vandaan? Zeg, dat is die oude.... en dat komt nog terug in die overlezingen. En er wordt nog in geloofd, hé. Ja, er zijn mensen, die er nog in geloven.6.C' Nog! Nog| Het schijnt dat er die magie nog meer is dan vroeger.,En dat is een oud verschijnsel van jaren terug. Mee dat de godsdienst verzwakt, komt het andere boven.X Men heeft altijd een houvast nodig, hé. 6.C' Ja! Altijd!8 Een houvast hebben ze altijd nodig, als is het dat ze niet geloven!6.C' Kijk maar naar Amerika met zijn waarzegsters en zo. X Ja, en die sektes.6.C' Ja! En wat die waarzegsters betreft, hier op de kermis zit er op het moment nog een.8 Ja, die zijn er nog. En ik denk vooral in de stad, meer dan op de buiten nu.6.C' Ja.Ja. Ik heb ooit nog de zegen in de stal moeten geven, want die was behekst. Daar was een heks binnengeweest met haar kat en dat was behekst.

Beschrijving

Vroeger werd aan het einde van de mis het Sint-Jansevangelie gebeden. Dat zou een magisch element van de oude Germanen (?) zijn geweest, dat men tijdens de kerstening niet heeft afgeschaft. Een geestelijke moest een keer een stal komen zegenen nadat daar een heks met haar kat was binnen geweest en de mensen geloofden dat die heks de stal had betoverd.

Bron

C. Verheyen, Leuven, 1982

Commentaar

2.1 Heksen
antwerps (arendonk)
6C'
fabulaat

Naam Overig in Tekst

Sint-Jansevangelie    Sint-Jansevangelie   

Naam Locatie in Tekst

Arendonk    Arendonk