WICCA037

I = Rachèl Gerrits
R = N.N., woonachtig in Zwaag

I. Wat ik me afvroeg... ik heb zelf niet zoveel verhalen gehoord in Wicca zelf over ontstaansmythen, dat soort dingen... Weet je daar wat vanaf?

R. Ontstaansmythen... Ja ik heb natuurlijk wel één en ander aan ontstaansmythen gehoord en ook wel verhalen die me na aan het hart liggen maar niet zozeer ehm dat die wicca ontstaansmythen zijn. Daar is eigenlijk heel weinig... Omdat wicca natuurlijk ook als religie heel jong is. Het is een hele jonge religie. Hekserij is oeroud! Ja, maar wicca als religie is heel erg jong. En dus zijn er nog niet echt eh... dat is, ik denk, nog niet heel echt gegroeid.

I. Dus je denkt dat het wel zal gaan groeien?

R. Misschien, dat weet ik niet.

I. Ik zat me dat af te vragen: je hebt wel ontstaansmythen maar dat is dan meer: "Het stamt van de hekserij af" en dat soort dingen. Maar gewoon klassieke ontstaansmythen zoals het ontstaan van de wereld, dat soort dingen, daar zijn niet echt veel verhalen over. Niet specifiek wicca...

R. Nee, niet specifiek wicca. Wel als je kijkt naar de meer sjammanistische kant, dat wel. En van de hekserij in het algemeen maar ja wicca dat is zó jong eigenlijk. Als religie dat daar ....misschien komt dat ook wel nooit. Dat kan ik me ook heel goed voorstellen dat dat nooit komt.

I. Het schijnt ook helemaal niet uit te maken. Voor de beleving van de religie...

R. Nee, nee, ik denk vooral ja, het gegeven dat alles komt en weer teruggaat naar de godin. Het komt van de godin en weer teruggaat naar de godin, dat veel mensen dat ook zo voelen en dat dat ook genoeg is. Ik moet gelijk denken aan die, ik weet niet of je dat boek kent van die eh..." Daughters of Copperwomen"?

I. "Daughters of Copperwomen"? Nee...

R. Ja het is... het gaat over de Canadese, de Canadese Indianen. Die gouden kust van Canada, en zij hebben hele ja... mooie ontstaansmythen van de eerste vrouw en hoe zij de eerste man maakte van snot..

I. Van snot? Vertel eens, dat ken ik helemaal niet.

R. Ja, van snot, Snotman heet ie ook.

I. Evolueert dat later nog tot wat anders of blijft dat zo?

R. (lacht) Nee, ik geloof dat dat, ja dat evolueert nog tot wat anders. Ze krijgen ook zelfs kinderen en zo. Eh maar in de wicca. Nee ik denk dat een heleboel mensen, heel veel heksen heel tevreden zijn met, ja met het feit, en dat voel ik ook zo, ja alles komt van de godin en gaat daar uiteindelijk naar terug. Die idee gewoon, dat gevoel. Alle leven komt daar vandaan en dat ik daar deel van uitmaak, dat ik deel uitmaak van dat grote geheel dat is voor mij de god en de godin. De uiteindelijke oerenergie die zich almaar uitbreidt. Ik denk: Wij zijn een stukje daarvan! We gaan zelf op reis en uiteindelijk komen, ja, gaan we weer terug naar dat geheel en voegen daar ook weer aan toe. Zo is hoe ik het zie, en ik denk dat heel veel wicca's dat waarschijnlijk zo zullen eh zien, maar echt verhalen... nee ik denk dat we daar gewoon een te jonge religie voor zijn. Misschien zou het wel mooi zijn om zo'n verhaal te maken. Bedenk ik me nou. Dat zou best leuk zijn! Misschien, ja... Misschien een leuk idee voor Puke* (*=internationale heksenbijeenkomst) of zo of weet ik veel. Om zo'n verhaal te maken misschien met een grote groep. Dat is op zich best een idee, een grote kring: iedereen vertelt wat.

Wicca kent geen ontstaansmythen; het is in principe een heel jonge religie. Wel grijpt wicca terug op het veel oudere fenomeen van de hekserij. Verhalen over het ontstaan van de aarde of de mens zijn er niet, maar die kunnen wel aan andere culturen ontleend worden, zoals het ontstaan van de eerste man uit het snot van de eerste vrouw. Dit is een Canadees-Indiaanse mythe.

bandopname privé-bezit Rachèl Gerrits

11 mei 1999

Wicca    Wicca   

Daughters of Copperwomen    Daughters of Copperwomen   

Indiaan    Indiaan   

Snotman    Snotman   

Canada    Canada   

Puke    Puke   

2013-03-01 14:46:21