Hoofdtekst
Wa ich oech (= U) nu vertel, dat is ech(t) gebeurd en dat is nog zo heel lang nie lee (= geleden). Ze gingen bedevaart hier vanuit Lauw met de pastoor noa Scherepenheuvel, - ofwel het moet noa Banneux gewees(t) zijn - da kan ich niemee zjus zeggen... En ze waren nog nie lang voert, ze! No gee(n) ketier (= kwartier) toen had de bus al platte band! Toen kwam alleman uit... mè doa was één vrouw in de bus en die kwam altijd les (= het laatste) uit, drie keer a(ch)tereen, en we waren nog nie lang onder de baan! Alleman zei al: 'Het houdt aan die!' En de derde keer ze(g)t de pastoor: 'alleman moet buiten gaan, en zjiè ook vrouw!' en ze ging op 't leste toch. Toen maakte de pastoor e kruis en he zei e gebed en toen moes(t) alleman weer ingaan. 'Gaat gij nu maar in' zei de pastoor tegen die, en toen ging de pastoor les (= het laatst) in en toen was het gedaan. Mè die had de naam dat ze heks was in 't dorep!
Onderwerp
SINSAG 0580 - Andere Hexenkünste   
Beschrijving
Enkele mensen uit Lauw gingen samen met de pastoor op bedevaart naar Scherpenheuvel of naar Banneux. Na een kwartier had de bus echter al een lekke band, waardoor iedereen moest uitstappen. De vrouw die steeds als laatste in- en uitstapte, werd ervan verdacht een heks te zijn. Zodra iedereen uit de bus was gestapt, maakte de pastoor een kruisteken. Toen iedereen weer instapte, ging de pastoor als laatste naar binnen. Daarna gebeurde er niets vreemds meer.
Bron
M. Dreezen, Leuven, 1967
Commentaar
2.1 Heksen
limburgs (tongeren en omstreken)
706
fabulaat
Naam Locatie in Tekst
Lauw   
Plaats van Handelen
Lauw   
Banneux   
Scherpenheuvel