EMEEU0221_0222_10892

10.8 Dan heb je die legende van de Turkse slaven. Ja, je moet dat ook weer niet gaan terugbrengen tot louter folklore. Maar in de kerk bestond toen in 1500-1600, dan zijn grote kloosterorden gesticht van de vrijkoop der slaven: dat waren dus ganse groepen van monniken die dan door gans West-Europa geld gingen inzamelen en die dan naar de slavenmarkten gingen in Noord-Afrika en daar slaven terugkopen.X Dus daar schuilt een kern van waarheid in die legende?10.8 Ja, en de rol van Onze-Lieve-Vrouw, tja, dat kan goed zijn dat mensen vanuit de streek gevangen genomen waren op hun reizen, neem nu kruisvaart. Het kan ook zijn een commercereis (handelsreis) in de Middellandse Zee: het krioelde daar van Saracenen als van christenen. En dat die dan krijgsgevangen genomen werden, gevangen genomen, verkocht als slaven, teruggekocht door die congregatie van vrijkoop der slaven; en dan uit dankbaarheid hun boeien aan Onze-Lieve-Vrouw aanboden.De legende zegt: "Slaven uit de streek van Tongeren die gebeden hebben tot Onze-Lieve-Vrouw van Tongeren; en Onze-Lieve-Vrouw van Tongeren is ze komen halen, en ’s morgens werden ze wakker aan de trappen van het beeld met hun boeien nog aan." Dat is de legende in haar mooiste vorm gegoten. Het kan ook anders geweest zijn, maar dan blijft toch nog… X Die legenden, heeft u die ergens gelezen of heeft u…10.8 Neen, die zijn bewaard achter het altaar van Onze-Lieve-Vrouw. Die boeien zijn bewaard. ‘Vincula’, ja. En, maar bijvoorbeeld dan als tegenzet: in de Moerenpoort (de enige nog overgebleven stadspoort van Tongeren) hangen juist dezelfde boeien en daar hebben ze weer een heel andere betekenis. Je moet het dus een beetje… het geloof van het volk dikt dat een beetje aan. Maar de ondergrond is zeker waar. Bijvoorbeeld ook nog: in de schatkamer, in een van de kasten zitten twee vlaggen van, ja, Prins van Arenberg, en de andere, Ernest van Beieren, maar ik weet niet juist wie; dat waren generaals van de keizer, maar uit de streek van Tongeren, Arenberg; ja, dat bestaat nu nog, Berg. En dat die bij hun pensioen hun standaard aan Onze-Lieve-Vrouw kwamen offeren. Op één daarvan staat nog: "Per angusta ad augusta." Door de moeilijke momenten, moeilijke inspanningen naar het hogere.

SINSAG 0342    SINSAG 0342   

In de vijftiende eeuw trokken monniken door West-Europa om geld in te zamelen. Met dat geld gingen ze in Noord-Afrika slaven vrijkopen. Veel mensen die uit de slavernij werden bevrijd, schonken uit dankbaarheid hun boeien aan Onze Lieve Vrouw. Die boeien hangen nog steeds achter het altaar van Onze Lieve Vrouw. Enkele slaven die altijd baden tot Onze Lieve Vrouw van Tongeren, werden 's ochtends geboeid bij de trappen van het Mariabeeld aangetroffen.

E. Meeus, Leuven, 1985

8. Legenden

limburgs (tongeren)

10.8

vijftiende eeuw

fabulaat

Onze Lieve Vrouw van Tongeren    Onze Lieve Vrouw van Tongeren   

Tongeren    Tongeren   

Noord-Afrika    Noord-Afrika   

West-Europa    West-Europa