Hoofdtekst
Rovers:
Er gaat hier een verhaal uit vroeger tijd, dat hier in oorlogstijd Hessische huurtroepen binnenvielen, en de burgers brandschatten, en de kerk plunderden. Ze namen zelfs de Heilige vaten mee. De verontwaardigde bevolking nam dit niet, hoe gevaarlijk verzet ook zou zijn. In stilte werd de “Busse Schutterij” opgetrommeld, om de schurken te verdrijven. Men kwam slaags even voor de “Hoge brug”, de brug naar het Eiland. De Hessische troep werd teruggeslagen, en moest zijn buit in de steek laten. De vluchtende soldaten werden door de schutters verderop gedreven in de richting Dijkerhof, naar Buggenum. (Er wordt door sommigen ook gegist van Oranje-troepen.) Ik kan niet zeggen, wanneer het gebeurde. In ieder geval: de Busse Schutterij, die nog actief is, heeft haar 450 jarig bestaan gevierd.
Dit feit wordt heden nog altijd herdacht bij de H. Sacramentsprocessie. Als deze van de kerk uittrekt, vindt ze, hier bij de Hoge brug, op geringe afstand van de kerk, reeds haar eerste rustaltaar. De processie blijft vóór de brug wachten, en splitst zich dan op in 2 rijen, om de weg vrij te maken voor de twee schutterijen, (vroeger zelfs vier!), die vanaf hun verenigingslokalen komen aanmarcheren. De Busse Schutterij marcheert voorop, en neemt onder tromgeroffel en vendelgezwaai de brug eerst. Daarna volgen de andere schutterijen, om de weg vrij te maken voor het Allerheiligste. Bij Dijkerhof gekomen, trok vroeger de Busse Schutterij nog linksaf over het erf in de richting Buggenum, achter een driehoek om, terwijl de processie even moest wachten. Dit om te demonstreren, dat men de indringers verderop had gedreven. Verderop gaat de processie de Rijksweg over naar de Witte Kapel.
Geen omzetting in dialect van het verhaal door Engels.
Er gaat hier een verhaal uit vroeger tijd, dat hier in oorlogstijd Hessische huurtroepen binnenvielen, en de burgers brandschatten, en de kerk plunderden. Ze namen zelfs de Heilige vaten mee. De verontwaardigde bevolking nam dit niet, hoe gevaarlijk verzet ook zou zijn. In stilte werd de “Busse Schutterij” opgetrommeld, om de schurken te verdrijven. Men kwam slaags even voor de “Hoge brug”, de brug naar het Eiland. De Hessische troep werd teruggeslagen, en moest zijn buit in de steek laten. De vluchtende soldaten werden door de schutters verderop gedreven in de richting Dijkerhof, naar Buggenum. (Er wordt door sommigen ook gegist van Oranje-troepen.) Ik kan niet zeggen, wanneer het gebeurde. In ieder geval: de Busse Schutterij, die nog actief is, heeft haar 450 jarig bestaan gevierd.
Dit feit wordt heden nog altijd herdacht bij de H. Sacramentsprocessie. Als deze van de kerk uittrekt, vindt ze, hier bij de Hoge brug, op geringe afstand van de kerk, reeds haar eerste rustaltaar. De processie blijft vóór de brug wachten, en splitst zich dan op in 2 rijen, om de weg vrij te maken voor de twee schutterijen, (vroeger zelfs vier!), die vanaf hun verenigingslokalen komen aanmarcheren. De Busse Schutterij marcheert voorop, en neemt onder tromgeroffel en vendelgezwaai de brug eerst. Daarna volgen de andere schutterijen, om de weg vrij te maken voor het Allerheiligste. Bij Dijkerhof gekomen, trok vroeger de Busse Schutterij nog linksaf over het erf in de richting Buggenum, achter een driehoek om, terwijl de processie even moest wachten. Dit om te demonstreren, dat men de indringers verderop had gedreven. Verderop gaat de processie de Rijksweg over naar de Witte Kapel.
Geen omzetting in dialect van het verhaal door Engels.
Beschrijving
Herdenking van verzet tegen huurtroepen die dorp en kerk plunderen met een processie.
Bron
Collectie Engels, verslag 19, verhaal 6 (Archief Meertens Instituut)
Naam Overig in Tekst
Hessische 
Hessische 
Busse Schutterij
Busse Schutterij
H. Sacramentsprocessie
H. Sacramentsprocessie
Oranje
Oranje
Plaats van Handelen
Neer
Neer