Hoofdtekst
Us beppe wie Japiks Griet. It wie in greate tsjoenster. Wy wienen deabinaud foar har. Wy hienen allinne om har in touke om 'e hals en dêr hong in pûdtsje mei duveldrek oan. Dan krige de duvel gjin fet op ús, sei mem. Ek faek duveldrek ûnder 'e drompel.
Der wienen ek wol bern dy droegen in koarste fan roggebrea by har. Dat holp ek, mar sa bot net.
As in bern bitsjoend wie gongen se nei Wopke Minke fan Kûkherne. Minke dy biswearde dy tsjoenderije.
De tsjoenster tsjoende in krâns yn 't kessen. Dan wie 't bern èk bitsjoend, dy't dêr op lei. Minke joech in drank mei, mar dy spatte meast út elkoar ûnderweis. De koark spatte der meastal ôf. Dan moesten se werom om in nije drank. De krâns woarde opbrând.
Der wienen ek wol bern dy droegen in koarste fan roggebrea by har. Dat holp ek, mar sa bot net.
As in bern bitsjoend wie gongen se nei Wopke Minke fan Kûkherne. Minke dy biswearde dy tsjoenderije.
De tsjoenster tsjoende in krâns yn 't kessen. Dan wie 't bern èk bitsjoend, dy't dêr op lei. Minke joech in drank mei, mar dy spatte meast út elkoar ûnderweis. De koark spatte der meastal ôf. Dan moesten se werom om in nije drank. De krâns woarde opbrând.
Onderwerp
TM 3103 - Heilige rogge   
Beschrijving
Om zich te beschermen tegen toverij, droegen kinderen duivelsdrek om hun nek en deden de mensen het onder hun drempel. Of ze droegen een korst roggebrood bij zich. Een heks toverde een krans in het kussen van een kind. Als een kind dan betoverd was, ging men naar Wopke, de duivelbanner. Die gaf een drankje mee, wat vaak op de terugweg uit elkaar spatte. De krans moest ook verbrand worden.
Bron
Corpus Jaarsma, verslag 932, verhaal 9
Commentaar
22 september 1972
Heilige rogge
Naam Overig in Tekst
Japiks Griet   
Wopke Minke   
Naam Locatie in Tekst
Kûkherne   
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:21
