Hoofdtekst
Waarom in het dekriet een beet is.
In het gewone dek- of oeverriet ziet men een kleinen deuk, die eenigszins op een beet gelijkt.
De reden daarvan is de volgende. Toen Christus aan het kruis hing wilde de duivel boven op het kruis gaan zitten, omdat hij meende dat hij den Heer overwonnen had. Maar Christus beval hem zich in het riet te verschuilen. De duivel moest gehoorzamen, maar uit woede beet hij in alle rietplanten.
(Oldambt (Groningen). Uit den volksmond opgeteekend omstreeks 1885)
Varianten. Soms wordt ook verteld dat de beten gemaakt werden door den ezel waarop de duivel langs het riet reed.
In het gewone dek- of oeverriet ziet men een kleinen deuk, die eenigszins op een beet gelijkt.
De reden daarvan is de volgende. Toen Christus aan het kruis hing wilde de duivel boven op het kruis gaan zitten, omdat hij meende dat hij den Heer overwonnen had. Maar Christus beval hem zich in het riet te verschuilen. De duivel moest gehoorzamen, maar uit woede beet hij in alle rietplanten.
(Oldambt (Groningen). Uit den volksmond opgeteekend omstreeks 1885)
Varianten. Soms wordt ook verteld dat de beten gemaakt werden door den ezel waarop de duivel langs het riet reed.
Onderwerp
SINUR 0130b - Drei Zähne im Schilfrohr   
Beschrijving
Toen Christus aan het kruis hing wilde de duivel boven op het kruis gaan zitten, omdat hij meende dat hij den Heer overwonnen had. Maar Christus beval hem zich in het riet te verschuilen. De duivel moest gehoorzamen, maar uit woede beet hij in alle rietplanten.
Bron
G.J. Boekenoogen 'Nederlandse sprookjes en vertelsels' in: Volkskunde 15 (1903), pp. 115-116 N°37
Commentaar
ca. 1885
Vgl. CBOEK445.
Optekenaar/verteller is wellicht Joh. Onnekes geweest.
Optekenaar/verteller is wellicht Joh. Onnekes geweest.
Drei Zähne im Schilfrohr
Naam Overig in Tekst
Christus   
Heer   
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:20
