WEV016104

Verder gaf et volk, dat joe stoan loatn kon.
Dat was n hail waark. Nait veul, dei de kunst verstonden.
Neem nou moar s aan, dat ie op n nacht bie de törfbult woln om te steeln.
As ie nou bie aine kwammen, dei joe stoan loatn kon, den luip zo aine s oavens om de bult tou en zee door wat bie op. Hai huil door heiligen bie aan, muik et kruustaikn ettelijke moaln en beschreef ja n cirkel.
As de daif s nacht binnen dei kringe kwam, bleef e door stoan tot de andere dag. Veur dat de zunne op gong, mos ie verlöst worn. De aigenoar van de törfbult kwam den en zee opnei n spreuk op; dan kon de daif goan. Zo konnen ie dus ook om t huus touloopn en was allesin huus vailig veur slecht volk. Geleuf moar rustig, dat ain dei joe stoan loatn kon, gain last har. Zulfs de appels luitn ze hom aan de boom zitn. In Duutsland gef et nog wol n enkele, deit ken.

SINSAG 0539 - Hexe bannt an den Platz    SINSAG 0539 - Hexe bannt an den Platz   

SINSAG 0666 - Zauberer bannt an den Ort.    SINSAG 0666 - Zauberer bannt an den Ort.   

Ter afweer van dieven lopen mensen die kunnen vastzetten rond turfbult, huis of boom, zeggen een spreuk op, roepen heiligen aan, maken kruistekens en beschrijven een cirkel. De dief die binnen de cirkel komt blijft vaststaan tot de volgende dag, en moet voor zonsopgang verlost zijn met het opzeggen van een spreuk.

Collectie Wever, verslag 161, verhaal 4 (Archief Meertens Instituut)

Duutsland    Duutsland   

Duitsland    Duitsland   

2013-03-01 14:46:21