Hoofdtekst
Toen Odulphus een oud man was geworden, kon hij zelden meer zonder stok naar de kerk gaan.
Op 'n dag voelde hij zich zoo wel dat hij die korte wandeling zonder stut volbracht. Ondertusschen had de booze vijand den brand gestoken in zijn huis.
Toen de heilige dit gewaar werd heeft hij zijn toevlucht tot het gebed genomen, en hij bad dat de brand toch niet op de kerk zou overslaan, want het verbranden van zijn cel achtte hij niet.
"Onsen Heere heeft hem verhoort, ende daer en is anders niet als dese celle verbrant; maer zijnen stock met het wasschen tafelboeckxken dat dear aen was, en is niet beschadight: soodat het wasch van t' vier herder scheen gheworden te zijn: ende niet was een letter en was daer uyt van het ghene daer in gheschreven was."
Na zijn dood (12 Juni 838) werd die stok op het graf gezet en daar is ze gebleven tot in de dagen dat Radbodus bisschop van Utrecht was. 1)
*
Men heeft eeuwenlang een drinknap bewaard, die door Odulphus werd gebruikt. Zij was gevat in een zilveren beker, waaraan een gouden kettinkje was bevestigd; aan dien ketting hing een klein kruisbeeld van goud, dat de heilige op de borst heeft gedragen.
Op zijn feestdag werd die nap ten toon gesteld en de bedevaarders kwamen en dronken het water van den beker, na er het kruisbeeldje in gedoopt te hebben.
Eenigen beweren dat de nap van den schedel van Sint Odolf was gemaakt. 2)
*
Een St. Oelsput bevond zich te Best vlak naast de kerk. Ze werd in de achttiende eeuw gedempt, omdat de kerkmuur begon te verzakken. 3)
Op 'n dag voelde hij zich zoo wel dat hij die korte wandeling zonder stut volbracht. Ondertusschen had de booze vijand den brand gestoken in zijn huis.
Toen de heilige dit gewaar werd heeft hij zijn toevlucht tot het gebed genomen, en hij bad dat de brand toch niet op de kerk zou overslaan, want het verbranden van zijn cel achtte hij niet.
"Onsen Heere heeft hem verhoort, ende daer en is anders niet als dese celle verbrant; maer zijnen stock met het wasschen tafelboeckxken dat dear aen was, en is niet beschadight: soodat het wasch van t' vier herder scheen gheworden te zijn: ende niet was een letter en was daer uyt van het ghene daer in gheschreven was."
Na zijn dood (12 Juni 838) werd die stok op het graf gezet en daar is ze gebleven tot in de dagen dat Radbodus bisschop van Utrecht was. 1)
*
Men heeft eeuwenlang een drinknap bewaard, die door Odulphus werd gebruikt. Zij was gevat in een zilveren beker, waaraan een gouden kettinkje was bevestigd; aan dien ketting hing een klein kruisbeeld van goud, dat de heilige op de borst heeft gedragen.
Op zijn feestdag werd die nap ten toon gesteld en de bedevaarders kwamen en dronken het water van den beker, na er het kruisbeeldje in gedoopt te hebben.
Eenigen beweren dat de nap van den schedel van Sint Odolf was gemaakt. 2)
*
Een St. Oelsput bevond zich te Best vlak naast de kerk. Ze werd in de achttiende eeuw gedempt, omdat de kerkmuur begon te verzakken. 3)
Beschrijving
Toen Sint Odulphus oud was kon hij zelden zonder zijn wandelstok naar de kerk. Op een dag voelde hij zich zo goed dat hij zijn stok thuisliet. Terwijl hij weg was stichtte de duivel brand in zijn huis. Odulphus werd het gewaar en bad dat de brand niet op de kerk zou overslaan. De brand sloeg niet over, en hoewel zijn huis afbrandde, bleef zijn stok onbeschadigd.
Eeuwenland heeft men een houten drinknap van Odulphus bewaard, met een gouden kruisje erbij. Op zijn feestdag drinken mensen uit de nap na het kruisje erin gedoopt te hebben. Sommigen beweren dat de nap van de schedel van Odulphus was gemaakt.
In Best bevond zich naast de kerk een St. Oelsput, die werd gedempt omdat de kerkmuur begon te verzakken.
Eeuwenland heeft men een houten drinknap van Odulphus bewaard, met een gouden kruisje erbij. Op zijn feestdag drinken mensen uit de nap na het kruisje erin gedoopt te hebben. Sommigen beweren dat de nap van de schedel van Odulphus was gemaakt.
In Best bevond zich naast de kerk een St. Oelsput, die werd gedempt omdat de kerkmuur begon te verzakken.
Bron
Noord-Brabantsch Sagenboek/ J. R. W. Sinninghe. - Zutphen: W.J. Thieme & Cie. - [1933], p. 217-218.
Commentaar
[1933]
Valt onder hoofdstuk en titel(s): III. Legenden of Christelijke Sagen; 3. Legenden van Heiligen en Vromen.
Bronnen: 1) Generale Legende, A, 616-617. 2) Alkemade, Displegtigheden, II, 490. 3) Schtujes, Bisdom 's-Hertogenbosch, III, 261 vlg. Zie ook Kronenburg, Heiligen in de M. E. I, 43-54.
Bronnen: 1) Generale Legende, A, 616-617. 2) Alkemade, Displegtigheden, II, 490. 3) Schtujes, Bisdom 's-Hertogenbosch, III, 261 vlg. Zie ook Kronenburg, Heiligen in de M. E. I, 43-54.
Naam Overig in Tekst
Odulphus 
Odulphus 
Oel
Oel
Odolf
Odolf
Sint Odulphus
Sint Odulphus
Duivel
Duivel
Radbodus
Radbodus
St. Oelsput
St. Oelsput
Naam Locatie in Tekst
Utrecht
Utrecht
Best
Best
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:20