Hoofdtekst
[00:27:24]
RK: Maar blijven de verhalen niet rondom de visserij bijvoorbeeld.. hè, als de mensen een beetje wegtrekken of bepaalde bijgeloven ...eeeh.
WB: Nee, nee. De huidige, de huidige generatie heeft eh... geen raakvlak in het bijgeloof.
RK: Nee.
WB: Die hebben een andere idool, ie hebben een andere afgoden zeg maar.
RK: Was dat er wel met de eh... met de eh... s... pl... eh... visserij, bepaalde dingen die je moest doen, of?
WB: Eh... ja, je moet rekenen dat de visserman altijd bijgelovig geweest is, net als de boeren. Kijk, umm, mensen die eh... heel nauw betrokken zijn met de natuur, die hebben veel meer bijgeloof als iemand die eh... op een kantoor zit en achter een, vroeger achter een typemachine, en nu achter een computer.
RK: Hmhm.
WB: De, de eh... u ziet dat bij bij bepaalde eh... sporters dat zij dus een bepaald sjaaltje om moesten hebben of een bepaald kettinkje en de ene wielrenner die heeft een wit zadel en de andere die moet weer wat anders hebben, er zijn zelfs wielrenners die de nummer 13 niet op de rug willen hebben, dus dat is ook bijgeloof en ook de visserman en vooral vanuit de verleden had dus ook een stukje bijgeloof, wat ze zeker niet deden, om dus weer behouden thuis te komen.
RK: Zoals...?
WB: Dat zou ik op dit moment zo niet helder weten, maar d-daar leven natuurlijk heel wat van die dingen.
RK: Ja.
RK: Maar blijven de verhalen niet rondom de visserij bijvoorbeeld.. hè, als de mensen een beetje wegtrekken of bepaalde bijgeloven ...eeeh.
WB: Nee, nee. De huidige, de huidige generatie heeft eh... geen raakvlak in het bijgeloof.
RK: Nee.
WB: Die hebben een andere idool, ie hebben een andere afgoden zeg maar.
RK: Was dat er wel met de eh... met de eh... s... pl... eh... visserij, bepaalde dingen die je moest doen, of?
WB: Eh... ja, je moet rekenen dat de visserman altijd bijgelovig geweest is, net als de boeren. Kijk, umm, mensen die eh... heel nauw betrokken zijn met de natuur, die hebben veel meer bijgeloof als iemand die eh... op een kantoor zit en achter een, vroeger achter een typemachine, en nu achter een computer.
RK: Hmhm.
WB: De, de eh... u ziet dat bij bij bepaalde eh... sporters dat zij dus een bepaald sjaaltje om moesten hebben of een bepaald kettinkje en de ene wielrenner die heeft een wit zadel en de andere die moet weer wat anders hebben, er zijn zelfs wielrenners die de nummer 13 niet op de rug willen hebben, dus dat is ook bijgeloof en ook de visserman en vooral vanuit de verleden had dus ook een stukje bijgeloof, wat ze zeker niet deden, om dus weer behouden thuis te komen.
RK: Zoals...?
WB: Dat zou ik op dit moment zo niet helder weten, maar d-daar leven natuurlijk heel wat van die dingen.
RK: Ja.
Beschrijving
Vissermannen hadden een bepaald bijgeloof en deden bepaalde dingen juist wel of niet om behouden thuis te komen. Tegenwoordig komt een gelijk bijgeloof voor bij sporters.
Bron
Letterlijk afschrift van mp3-opname.
Commentaar
10 juli 2008
Deel van een interview met Albert van Urk (AvU) en Willem Baarsen (WB), afgenomen door Ruben Koman (RK). Ook aanwezig waren de stagiaires Eszter Bardos (EB) en Nora Racz (NR).
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:21