ELDER218

Bij Aant. 1938, fol. 79: „In het als historische gebeurtenis door Mans Hondebrink gegeven relaas, zich afspelend tussen Mander en Manderveen, komen gelijke elementen voor: De kabouter, met voedselgaven –lekkernijen- en magische riten goedgunstig gestemd en tot hulp bereid, bleek niet bekend te zijn met een daar in een ver verleden en bij geruchte aan de bevolking vaag bekende verborgen schat. Wel zág hij de plaats van die schat via –gereflecteerd door- een pentakel, volgens voorschrift getekend en geschreven op maagdelijk perkament, welk pentakel hem werd voorgehouden. Tevoren was het terrein waarin men zocht door invocaties voorbereid, teneinde eventueel opkomende bezwaren –remmingen- bij de kabouter weg te nemen. Ook hier wordt benadrukt, dat de kabouter na zijn hulp niet mag worden beloond, terwijl er bij herhaling op wordt gewezen, dat de kabouters –asexueel- bij het zoeken de aanwezigheid van vrouwen niet op prijs stelt en dat aanwezige menstruerende vrouwen het zoeken zéér bemoeilijken of zelfs onmogelijk maken”. Etc.: zie ook Aant. 1939, fol.24.

De door middel van voedsel en magische riten gunstig gestemde kabouter helpt bij het vinden van een verborgen schat. Na zijn hulp mag de kabouter niet worden beloond. Bij het zoeken stelt de kabouter de aanwezigheid van vrouwen niet op prijs. Menstruerende vrouwen bemoeilijken het zoeken ernstig of maken dit zelfs onmogelijk voor hem.

J.H.W. Eldermans, Aardgeesten, Gnomen, Kabouters, etc.. Restanten no. 16B. Een handgeschreven, ongepubliceerd manuscript. Manuscript eigendom van het Museum of Witchcraft, Boscastle, Cornwall, UK.

1938

Eldermans heeft dit verhaal gehoord van Mans Hondebrink.
Zie onder 'Beeld' voor een afbeelding van de pagina uit het manuscript.

Mans Hondebrink    Mans Hondebrink   

Mander    Mander   

Manderveen    Manderveen   

2013-03-01 14:46:21