STSAG055 - Haan

Toen ik in de zestiger jaren enige tijd werkzaam was als administrateur van de Nederlands Hervormde-gemeente te Deventer deed over één der plaatselijke predikanten het volgende verhaal de ronde.
Haan
Toen de dominee in de wijk was komen wonen, hadden de buren al snel in de gaten, dat hij niet alleen in zijn beginjaren een plattelandsgemeente had gediend. Nee, hij moest zelfs wel van boerenafkomst zijn. Want midden in de lange pastorie-tuin werden enkele hoge struiken geplaatst en daarachter kwam een moestuin. Daarin stonden naast enkele rabarberplanten met hun grote bladeren ook bonestokken voor de snijbonen en verder boerenkool en spruitkoolplanten.
Maar dat was nog niet alles ... Op een morgen werd de buurman wakker van iets wat hij totaal niet verwacht had, maar wat er wel degelijk was.
Hij stootte zijn vrouw wakker en zij bevestigde met een slaperig hoofd zijn vermoeden ... Er kraaide een haan!!
Het was amper half zes en dan zo wakker te worden gemaakt.
"Wie doet nou zo iets?" vroeg de buurvrouw terwijl zij het gordijn iets opzij schoof om, tegen de eerste priemende zonnestralen in, in de achtertuinen de nachtbraker te ontdekken.
"Kom es kijken," klonk het meer gebiedend dan verzoekend.
"Ja, wie zou dat nou doen?" was buurmans korzelige antwoord en hij trok het kussen over zijn hoofd met de gesmoorde kreet: "Gdijijijijn diiii!!"
Binnen een paar dagen was bij de winkelwagen van de melkman en ook op andere plaatsen het hanegekraai-met-zijn-gevolgen het gesprek van de dag.
-Moest dan nou zo in deze toch nette straat?
-Die dominee moest toch wel handig zijn. Ze hadden hem wel een middag lang horen timmeren. En buurtkinderen wisten te vertellen, dat dominee achter in de schuur een nachthokje had gemaakt, dat via een gat in de wand in verbinding stond met een kleine kippenren in de tuin.
In enkele weken was het ongenoegen over het vroege ontwaken zo toegenomen, dat uit de buurtbewoners een vrijwilliger werd aangewezen om aan de dominee te vragen zijn kippen-hobby in te ruilen voor een minder luidruchtige vrijetijds-besteding.
Edoch, de rustbepleiter keerde onverrichter zake bij de slapelozen terug. De herder bleef niet alleen bij zijn schapen maar ook bij zijn kippen. Tot overmaat van ramp had de wakkere zieleherder verklaard, dat hij er zelf geen last van had, er zelfs gewoon doorheen sliep.
Men besloot naar rigoreuzere middelen te grijpen.
Kraaide de gevederde nachtwacht steeds om half zes?
En wekte hij dan niet zijn eigen baas?
Een aantal dagen achtereen rinkelde 's morgens om vijf uur de telefoon bij de stichtelijke pluimveehouder. En steeds klonk er die éne vraag: "Dominee, gaat over een half uur misschien uw haan weer kraaien?"
De telefoon-aktie had succes.
Een week later was de ochtendrust hersteld. Haan, kippen en kippenren waren op een dag uit de pastorie-tuin verdwenen.
De predikant was - voor hem niet ongebruikelijk - op de knieën.
De buurt haalde verlicht adem.
Maar deze haan had nog wel een staartj ... Want een week lang schrokken in zo'n zeven woningen rondom de pastorie 's morgens om half zes de bewoners wakker.
Een opgewekte stem verkondigde door de telefoon steeds dezelfde blijde boodschap: "De haan is weg; U kunt verder rustig blijven slapen."

Buurtbewoners klagen bij dominee over het kraaien van zijn haan in de vroege ochtend. Als hij zegt dat hij er niets van hoort, bellen de buurtbewoners hem een half uur eerder met de vraag of de haan weer gaat kraaien. Daarna houdt het kraaien op, maar belt de dominee de buurtbewoners 's morgens vroeg met de boodschap dat de haan weg is en ze rustig verder kunnen slapen.

Vragenlijst 62 (1991) formulier F133 (Archief Meertens Instituut)

Nederlands Hervormde    Nederlands Hervormde   

Deventer    Deventer   

Deventer    Deventer   

F133p    F133p   

2013-03-01 14:46:22