Hoofdtekst
B.A.: Maar voor de mensen hier, is Tjenneboom boven he. Maar de heel geschiedenis is eigenlijk op ‘t kruispunt geweest he. G: Ja want vroeger dan gebeurde er veel aan kruispunten om het aan de mensen te laten zien. B.A.: Daarom heb ik dat plaat gezet: Hoepertingen, Voort, Mettekoven en Groot - GelmenG: Maar als ge zo een kruiske zet voor een heks, was dat dan niet, waren er dan niet heel veel mensen die dachten van: ‘Wat doet hij nu?’B.A.: Ik ben kloosterling. Die mens heeft ook een ziel.G: Ja, ik vind…B.A.: Gij kunt daar nu anders over (denken)… een heks…’verdient toch geen kruiske’…maar ik, als kloosterling, Onze Lieve Heer is gestorven voor iedereen, he.G: Ja.B.A.: Vooral voor de zondaars. Want hij is gekruisigd geweest tussen twee moordenaars. En den ene heeft vergiffenis gevraagd en de andere wou niet. Dat waren ook moordenaars. En toch, ze werden gestraft gelijk Onze Lieve Heer, die niks misdaan had als goed. Aan het kruis, maar die twee moordenaars werden ook gekruisigd. Maar de ene vroeg vergiffenis en Onze Lieve Heer zei tegen hem: ‘Heden zult ge bij mij zijn in mijn paradijs.’ G: Maar ik vind het knap, dat ge daar een kruis voor gezet hebt. B.A.: Maar ze hebben dan dat kruis uitgetrokken, dat stak zo in beton en dan hebben ze het gelegd op de Tjenneheuvel. En dat is curieus. Da’s ook misschien zo dat het behoorde, eigenlijk zou het kruis moeten staan op dat, op de plaats van de mensen, op de plaats waar de heks staat [Er staat nu een klein monumentje voor Tjenne die daar in de helft van de 17e eeuw verbrand werd.], daar zou het kruis moeten staan. Want daar liggen de assen.
Beschrijving
Een kloosterling uit Helshoven plaatste een kruisteken ter nagedachtenis van de heks Tjenne die men verbrand heeft.
Bron
G. Verdickt, Leuven, 2002
Commentaar
2.1 Heksen
limburgs (zuiden)
H3
memoraat
Naam Overig in Tekst
Tjenne   
Naam Locatie in Tekst
Helshoven   
Plaats van Handelen
Helshoven