WICCA010

I. Je zegt net; verhalen spelen bij de opleiding, bij het leren een rol, parabelen. In hoeverre spelen verhalen binnen de wicca voor jou een rol?

R. Eh, ik ben bij een wicca bijeenkomst geweest en daar werd, dat was voor de eerste keer dat ik dat heb gezien, een verhaal nagespeeld over Aradia de 'witchgoddess', hoe zij op de aarde kwam. D'r werd gedanst en uitgebeeld en ehm... dat vond ik heel mooi en indrukwekkend.

I. wat voor verhaal is dat? Ik ken het niet.

R. Nou het is.. Ik heb het later, dacht ik, d'r wordt wel over gepraat door Viviane Croweley, die was daar trouwens ook.

I. O.

R. Ja, dat was echt heel te gek, en.... Ja, het was sowieso indrukwekkend en waar ging het over? De god en de godin en hun dochter Aradia die kwam naar de aarde en werd de 'vuurgodin' en nou... Het was zó mooi uitgebeeld en gedanst daar hadden ze ontzettend veel zorg aan besteed. Maar dat was eigenlijk het eerste verhaal dat ik zo opeens voor me zag en ook hoorde. Ik wist helemaal niet dat dat bestond. Dus we hebben daar bij Joke en ko, die zijn heel exact, die hebben het niet over allerlei verhalen. Die leggen het daar: Er zijn verhalen over godinnen en goden, en: Kijk maar wat je ermee doet en of je er nou wèl of niet mee wilt werken. Daar ben je vrij in.
Het leeft voor mij niet zo, alleen tóen vond ik het heel erg mooi om te zien. Maar ik had niet de indruk van: En dìt is nou een scheppingsverhaal, en zó gebeurt het. Nee, het is gespeeld, een uitbeelding.

I. Zit er dan ook een plot in zo'n verhaal?

R. Ja, je vindt de verklaringen bij Doreen Valiente en de Farrars schrijven erover. Die mythologische verhalen waarbij een bepaald... Circe was bv. een heks, zo kom je wel steeds heksen... Medea was bv. ook weer een heks, de Morrigan, ik dacht, uit Ierland, Engeland. De oude vrouw die..., de oude godin die woedend en verbitterd... De ene keer wat verbitterder, maar in ieder geval voor zichzelf opkomt en dat niet op een statige en nette wijze. Nee, ze krijst en is boos en heeft ook een bep. vrouwekracht die ze uitstraalt. En daar heb ik, ja, ... Af en toe wordt daar over geschreven en dan lees ik zo'n verhaal. En dan denk ik; ja, het is een uitbeelding, een symbool van een bepaald onderdeel van vrouwenkracht. Daar is een naam aan gegeven, een verhaal van gemaakt, waardoor het voor de mens zich vóór te stellen is. Wat dat betreft heeft het zeker z'n charme en ook wel een doel. Je leert goed te begrijpen van wat specifiek dat stukje vrouwenkracht is, maar het verhaal op zich als waarheid aannemen dat is eh...

I. Die functie heeft het niet.

R. Nee.

I. Kun je je verder het verhaal herinneren?

R. Aradia... nee. Het is ook, het verhaal zoals het wordt verteld is ook een onderdeel van 'The book of shadows' wat geheim is. Ik dacht wel dat het ergens gepubliceerd is, maar ik zou niet weten waar. En bij navraag heb ik dat verhaal wel gekregen maar het is in die vorm dus niet openbaar gegeven.

I. Is het in dat ritueel ook niet verder uitgebeeld?

R. Dat was eigenlijk het einde. Het was in een vuurloop die we deden. Waarbij dus de god en de godin door iemand vertegenwoordigd waren: Die hun kind Aradia zo naar de mensheid hebben gezonden om hun met vuur te laten kennismaken. Het vuur was heel belangrijk. Toen hadden ze dus die vuurloop klaargemaakt en daar konden we dus met z'n allen over het vuur lopen, als je dat wilde.

I. O, en hoe werd dat vormgegeven dan?

R. Nou, zoals Emiel Ratelband dat doet. (lacht) In de middag was er wel het vuurpad gemaakt en de sintels waren goed gaan gloeien enne dat verhaal werd gespeeld en toen gingen de mensen dansen en er waren trommels en het was héél indrukwekkend en eh... Op een gegeven moment werd het sein gegeven, terwijl dus daar Aradia stond om de mensen... zo van: "Maak kennis met de godin Aradia die het vuur naar de mensen heeft gebracht en aan de heksen, hè, de heksengodin..." Nou en toen de eerste d'r overheen was gegaan en het was van: nou het gaat goed. Toen ging dus iedereen d'r overheen. Ik heb het dus nìet gedaan (lacht).

I. Maar erover heen gesprongen?

R. Nee, nee d'r door, eroverheen gelopen.

I. Heel snel?

R. Ja, vuur!

I. Aahhh! Wat eng! Ik zou het niet durven.

R. Ehm, als het er dit jaar weer is, dan doe ik het wèl. Maar ik heb het de eerste keer, zo van: Ik wil eerst zien wat er gebeurt.

I. Het is een beetje vreemd. Tenminste het komt een beetje vreemd op mij over omdat juìst over het vuur lopen toch één van de heksenproeven was, vroeger?

R. Ja.

I. Zou dat dan een terughalen zijn of?

R. Nee, hoor, nee. Dat heb ik niet gemerkt. Dat schijnt er al jaren in te zitten.

I. Het is wèl een gaaf verhaal.

R. Ja, je had het moeten zien. Het was toen hartstikke donker, het was een uur of elf, denk ik, voordat er over werd gelopen. Oh indrukwekkend! Veel mensen, een gróte kring en ìedereen was d'r. Op een gegeven moment werd er... Ik ben afgehaakt op het moment dat de mensenmassa ehm, werd, werd gestuurd door de trommels.

I. mmm, mmm.

R. Toen ik dacht van: Ik wil de controle over het geheel houden. Ik wil nu gaan kijken wat ànderen... Wat er met je gebeurt en Pieter heeft gekozen om in de kring door te blijven lopen. en we hadden gezegd van nou: we laten mekaar vriê voor zich. Kijk maar wat je wil doen. En Pieter had van het begin af aan van: Ik loop er overheen! Ik had zoiets van: Nou, eerst maar eens zien wat... Ik ga dus niet in het water springen als iedereen in het water springt. Dus ik ben eigenlijk aan de kant gebleven en heb gezien hoe de mensen hoe langer hoe meer werden opgezweept en angstiger ook wel. Dat je merkt van: Er zit een spanning in de lucht, enorm! En iedereen is toch wel bang enzo. Enne Pieter is er wel drie keer overheen gegaan.

I. Niks gebeurd?

R. Nee, maar het vuur, achteraf, bleek toch wel wat heter als andere jaren te zijn geweest. En er waren wel wat mensen met blaren. Maar het viel allemaal reuze mee. Dit jaar heb ik zoiets van nou: Ik wil in m'n eigen tempo, op m'n eigen manier en ik hou er niet van om mee te rennen in een sfeer. Dat, dat was: "Meet your goddess". Terwijl het vuur eigenlijk bij de mannelijke elementen hoorde.

I. Maar dat kan dus?

R. Ja, Aradia heeft met vuur te maken, zij bracht het vuur naar de heksen. Ik had er daarvoor eigenlijk nooit van gehoord. Ik denk, in dat boek van Viviane Croweley dat ze het wèl aanstipt.
Dus toen dacht ik: Hé, er zijn wèl oude verhalen over eh, hekse- koninginnen of heksengodinnen. Af en toe wordt er ook in 'Greencraft' , van de Vlaamse wicca's, een stuk over de godin verteld. Maar het zijn voor mij niet mensen. Het zijn kwaliteiten die je er uitlicht en een naam geeft.

Een vrouw beschrijft een verhaal dat uitgebeeld wordt in een ritueel en de vuurloop die daarop volgt.

Bandopname: privé bezit Rachèl Gerrits

5 februari 1999

Aradia    Aradia   

Viviane Croweley    Viviane Croweley   

Doreen Valiente    Doreen Valiente   

Farrars    Farrars   

Circe    Circe   

Morrigan    Morrigan   

'Book of Shadows'    'Book of Shadows'   

Emiel Ratelband    Emiel Ratelband   

'Greencraft'.    'Greencraft'.   

Medea    Medea   

Engeland    Engeland   

Ierland    Ierland   

2013-03-01 14:46:21