Hoofdtekst
bij de heer prompers, - zeventiger -, in st. geertruid dook de bekende "lesjhaok" weer eens op, alleen heette die nu "luushaok". bovendien verschilde de werking weer enigszins.
overigens was 't verhaal, waarin deze voorkwam, 't enigste dat de man zich herinneren kon.
prompers heeft, voor de oorlog, 'n man gekend, uit 't dorp, die door de duivel bezeten was. hij was ingevolge in het bezit van 'n "luushaok" ('n tangachtig werktuig, dat in gesloten toestand verankerd kon worden, en diende om 'n gebroken ketting tijdelijk te repareren). deze haak stelde de eigenaar in staat, overal uit te komen, letterlijk en figuurlijk. (een zeer markante symbool-relatie tot 't werktuig!!). in dit geval voelde de bezitter zich bijzonder ongelukkig met zijn contact met de duivel, en hij probeerde zich dan ook meermalen van de haak te ontdoen. maar of hij hem nu in 'n poel gooide, of begroef, of verstopte, uiteindelijk vond hij hem toch weer in zijn zak.
ten slotte kon de omgeving 't lijden niet langer aanzien, en werd de man naar "goodsdel" (de abdij Godsdal, even over de grens op belgisch gebied) gebracht, waar de paters specialist waren in 't uitdrijven van duivels.
overigens was 't verhaal, waarin deze voorkwam, 't enigste dat de man zich herinneren kon.
prompers heeft, voor de oorlog, 'n man gekend, uit 't dorp, die door de duivel bezeten was. hij was ingevolge in het bezit van 'n "luushaok" ('n tangachtig werktuig, dat in gesloten toestand verankerd kon worden, en diende om 'n gebroken ketting tijdelijk te repareren). deze haak stelde de eigenaar in staat, overal uit te komen, letterlijk en figuurlijk. (een zeer markante symbool-relatie tot 't werktuig!!). in dit geval voelde de bezitter zich bijzonder ongelukkig met zijn contact met de duivel, en hij probeerde zich dan ook meermalen van de haak te ontdoen. maar of hij hem nu in 'n poel gooide, of begroef, of verstopte, uiteindelijk vond hij hem toch weer in zijn zak.
ten slotte kon de omgeving 't lijden niet langer aanzien, en werd de man naar "goodsdel" (de abdij Godsdal, even over de grens op belgisch gebied) gebracht, waar de paters specialist waren in 't uitdrijven van duivels.
Onderwerp
SINSAG 0945 - Andere Begegnungen mit dem Teufel.   
Beschrijving
Door duivel bezetene raakt duivelstang kwijt na uitdrijven van duivel door paters.
Bron
Collectie Eggen, verslag 43, verhaal 1 (Archief Meertens Instituut)
Naam Overig in Tekst
Godsdal   
Goodsdel   
Belgisch   
Naam Locatie in Tekst
St.-Geertruid   
Sint-Gieteren   
Plaats van Handelen
St. Geertruid