Hoofdtekst
Uytlegging van een Hoen
Een Burgher te Parijs, hadde neffens sijn Vrouw en Kinderen, een Cordeljé, of Minne-broeder ter Maeltijdt, en hebbende een Hoen opgedist, so versocht hy, de Cordiljé dat hy 't Hoen soude ontginnen, de Minne-broeder hem excuzeerende, seyde: Dat dit niet hem, maer de Patroon toe-quam; versoeckt derhalven, dat men hem tot sulkx niet versoeken soude. Den Hospes, echter aen-houdende, seyde: dat hy, als de Geestelijcke Patroon, het Hoen, met een Geestelijcke toe-passing, naer de Schrifture, ontleeden konde, en derhalven [p. 2] dit niet behoorde te weygheren, waer op de Geestelijcke, siende dat hy daer aen moest het Hoen aengreep en ontginnende het selve, kapte eerst het hooft, en daer na den hals af, toen sneed hy de voeten, en volgens de vleugels af. Dit nu dus in de schotel leggende, so nam hy het hooft, en leyde het op het telloir van den Huys-waerd; dit past, seyde hy, voor u, dewijl ghy het hooft van 't huys zijt; daer nae ley hy den hals voor de Vrouwe, seggende: dit past voor u: dewijl ghy de naeste van uw' Man, en het onder-hooft zijt; ten derden ley hy de benen voor de Soons: seggende, dit past voor u, vermidts de Soons altoos op de been, ende alle vremde plaetsen besoeken willen: ten vierden leyde hy de vleugels voor de Dochters, seggende: dit past voor u: vermidts de Dochters altoos gesint zijn, hoog te vliegen, en in pracht en kleedinge boven anderen uyt te steken. Ten lesten nam hy het gantsche lijf, en ley dat voor hem, segghende: Het lichaem past voor my; dewijl ik, als het Corpus der Kercke gerekent wordt. Hoe de dis-genooten hier over op haer neus sagen, dat hy hem so rijckelick, en haer so sober besorgt had, geef ik den leser te denken
Een Burgher te Parijs, hadde neffens sijn Vrouw en Kinderen, een Cordeljé, of Minne-broeder ter Maeltijdt, en hebbende een Hoen opgedist, so versocht hy, de Cordiljé dat hy 't Hoen soude ontginnen, de Minne-broeder hem excuzeerende, seyde: Dat dit niet hem, maer de Patroon toe-quam; versoeckt derhalven, dat men hem tot sulkx niet versoeken soude. Den Hospes, echter aen-houdende, seyde: dat hy, als de Geestelijcke Patroon, het Hoen, met een Geestelijcke toe-passing, naer de Schrifture, ontleeden konde, en derhalven [p. 2] dit niet behoorde te weygheren, waer op de Geestelijcke, siende dat hy daer aen moest het Hoen aengreep en ontginnende het selve, kapte eerst het hooft, en daer na den hals af, toen sneed hy de voeten, en volgens de vleugels af. Dit nu dus in de schotel leggende, so nam hy het hooft, en leyde het op het telloir van den Huys-waerd; dit past, seyde hy, voor u, dewijl ghy het hooft van 't huys zijt; daer nae ley hy den hals voor de Vrouwe, seggende: dit past voor u: dewijl ghy de naeste van uw' Man, en het onder-hooft zijt; ten derden ley hy de benen voor de Soons: seggende, dit past voor u, vermidts de Soons altoos op de been, ende alle vremde plaetsen besoeken willen: ten vierden leyde hy de vleugels voor de Dochters, seggende: dit past voor u: vermidts de Dochters altoos gesint zijn, hoog te vliegen, en in pracht en kleedinge boven anderen uyt te steken. Ten lesten nam hy het gantsche lijf, en ley dat voor hem, segghende: Het lichaem past voor my; dewijl ik, als het Corpus der Kercke gerekent wordt. Hoe de dis-genooten hier over op haer neus sagen, dat hy hem so rijckelick, en haer so sober besorgt had, geef ik den leser te denken
Onderwerp
AT 1533A - Hog's Head Devided According to Scripture 
AT 1533A - Hog's Head Devided According to Scripture 
ATU 1533A - Hog’s Head Divided According to Scripture.
ATU 1533A - Hog’s Head Divided According to Scripture.
Beschrijving
In Parijs is een geestelijke te gast bij een gezin tijdens het diner. Hij wordt gevraagd de kip te verdelen en neemt zelf het grootste stuk.
Bron
Jan Pietersz. Meerhuysen, De geest van Jan Tamboer of Uytgeleeze stoffe voor de klucht-lievende ionckheydt, Amsterdam, 1659, drie delen
Commentaar
1659
Hog's Head Devided According to Scripture
Naam Locatie in Tekst
Parijs
Parijs
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:22