Hoofdtekst
Seecker paus eerst in sijn regeeringe gekomen zijnde, was niet alleen streng en de scharp in 't ondersoecken van de pasquinades ende andere liberteyten die bij sijn tijt gebeurden, maer oock van die dewelcke sijn voorgangers, of niet geweten, of niet gestraften hadden. De spreuwen, die dese harde proceduyren tegen de borst waeren, hingen St. Paulus een valyse op sijn schouders en een stock in sijn handt. St. Pieter, die op de andere pilaer voor het casteel van St. Angelo staet, recht nevens St. Paulus, vraegde: 'Wel, broeder Paulus, wat wil dese toetakeling seggen?' R. 'Ick meen te vertrecken en als gij wel beraden waert, behoorde gij u selfs mede gereedt te maecken.' R. 'Waerom?' R. 'Onse Vader gaet tegenwoordig soo scharp dat hij noch het nieuwe, noch het oude ongestraft laet deurgaen en komt hij eens aen ons, hoe schoon sal dat ons staen als men bevinden sal dat ghij onsen Salichmaecker tot driemael toe verloochent en ick de christenen vervolgt heb.'
Beschrijving
Een nieuwe paus blijkt een strenge en nauwgezette kerkvorst te zijn. Niet alleen controleert hij de spotdichten en andere vrijheden die tijdens zijn bewind aan de dag gelegd worden, maar ook gaat hij terug naar wat zijn voorgangers niet bestraft of opgemerkt hebben. De spotters, onaangenaam getroffen door deze werkwijze, hangen daarop St. Paulus een reiszak om de nek en ze geven hem een stok in de hand. St. Pieter (Petrus), die juist naast Paulus op de andere pilaar voor het kasteel van St. Angelo staat, vraagt wat die uitdossing te betekenen heeft. Paulus geeft ten antwoord dat hij van plan is te vertrekken en als Petrus slim is, doet hij hetzelfde. De kerkvader tegenwoordig zo scherp in de controle is, dat hij zelfs kwesties uit het verleden onderzoekt. Als hij bij die zoektochten stuit op Paulus en Petrus, dan zal het er wel fraai voor ze uitzien: Petrus heeft Jezus (de Salichmaecker) tot drie keer toe verloochend en Paulus zelf is fervent vervolger van de christenen geweest.
Bron
Aernout van Overbeke, Anecdota sive historiae jocosae. Ed. R. Dekker, H. Roodenburg en H.J. van Rees. Amsterdam 1991.
Commentaar
Derde kwart zeventiende eeuw
- De grap is er in gelegen dat twee van de belangrijkste mensen in de geschiedenis van het Christendom, hier angstig worden voor de kwesties uit hun eigen verleden vanwege controledrang van een nieuwe paus. Alsof Paulus (wiens brieven een belangrijk deel van het Nieuwe Testament zijn) en Petrus (van wie Jezus zei dat hij de rots was waar hij zijn kerk op zou bouwen) zich nog bang zouden moeten maken voor een veroordeling. Bovendien zijn deze kwesties algemeen bekend: ze staan nota bene in de bijbel. Voor Paulus' vervolging van de Christenen: Handelingen 9 (waar Paulus eerst nog Saulus heet). Voor Petrus' verloochening: Mattheüs 26. Dit is tevens te vinden in Marcus 14, Lukas 22 en Johannes 18.
- Voor de herkomst van het woord pasquinade (een woord dat niet in deze vorm een lemma heeft in het Woordenboek der Nederlandsche Taal), zie paskwil in het WNT.
- Het 'kasteel van St. Angelo' is in het Nederlands beter bekend als de Engelenburcht.
- Voor de herkomst van het woord pasquinade (een woord dat niet in deze vorm een lemma heeft in het Woordenboek der Nederlandsche Taal), zie paskwil in het WNT.
- Het 'kasteel van St. Angelo' is in het Nederlands beter bekend als de Engelenburcht.
Naam Overig in Tekst
St. Pieter   
St. Paulus   
Onze Vader (paus)   
Jezus (Zaligmaker)   
christenen   
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:20
