LAAN014 - De man is ter wel, mor de tied nog nait

De man is ter wel, mor de tied nog nait

As ie van Muzzel noa Kòpstukken goan, komen ie bie 't Ol Daipke. 'n Brog ligt ter over, en bie dij brog is 'n grode, daibe kòlk. Of anliek zo hail groot is e nait, mor hai is zo daip; nooit het ain waiten, hou daip dat e wel is: grondeloos!
In òlle tieden dansten der lochtjes boven, van dij hiplichten. Zo zag ie ze, zo wazzen ze weer vot, zo wazzen ze der weer. De òlle schijper dij doudestieds op de schoapen paaste, heurde aaltied wonderlieke geluden, as e der dicht bie kwam. Hai vertraauwde de boudel nait, en bleef der laist zo wied vandoan as e kon.
Mor as e der over mos, din mos e der over. En as ter din net 'n boer mit 'n woagen aankwam, din heurde hail dudelk:
de keerl is er wol, man de tied is er nôg nich.
Dou op 'n dag kwam der 'n vremde man mit 'n woagen. Nooit is ter 'n staart of stoal weer van vernomen. Mor de lochtjes binnen sunt dij tied verdwenen, en de wonderlieke geluden binnen verstomd.

De kolklegende is overal, waar een kolk is:
bij Jipsinghuizen; bij Kòl Houk tussen Hamdiek en Ol Schans; tussen Bellingwolde en Vrieschelo; bij de Grote Kolk ten W. van Noordhorn. En de legende is overal dezelfde. Alleen is er in de Klaaine Kòlk bij Oosternieland een boer met twee paarden verzonken. Op 't Hogelaand kin 't wat meer lieden as in Westerwôlle. Daar hoort ook de overlevering thuis van 't Aailsgat bie 't Ol Schip, achter Rode School. Deze grote kolk, overblijfsel van een oude dijkbreuk, draagt de naam van een boer Aailt, die er met paarden en wagen in verzonken is. (Zie K. ter Laan, Nieuw Gron. Wdb., blz. 668).
Ook heet hij Mechailtjekòlk, want Aailt was zijn enige slachtoffer niet. Er huist diep onder water een zeewiefke, een meermin, die door de grote zeedijk van haar element is afgesloten. Wie weet, wat daar nog meer voor ongelukken van komen!

SINSAG 0001 - "Hier ist die Zeit, wo ist der Mann?"    SINSAG 0001 - "Hier ist die Zeit, wo ist der Mann?"   

Onder een brug bevindt zich een diepe kolk. Er dansten vroeger dwaallichtjes boven. Een herder hoorde er altijd vreemde geluiden. Hij hoorde altijd: De man is ter wel, mor de tied nog nait. Op een dag ging er een man met wagen overheen en die is nooit weer gezien. In de sagen op het Hogeland woont er een meermin in de kolk.

Laan, K. ter. Groninger overleveringen. Zutphen, 1930. p. 38

D1311.11.1 - River says, “The time has come but not the man”.    D1311.11.1 - River says, “The time has come but not the man”.   

1930

Motief: D1311.11.1. River says, “The time has come but not the man”. Man thus induced to drown himself

"Hier ist die Zeit, wo ist der Mann?"

Muzzzel    Muzzzel   

Kòpstukken    Kòpstukken   

Ol Daipke    Ol Daipke   

Brog    Brog   

Kòl Houk    Kòl Houk   

Ol Schans    Ol Schans   

Grote Kolk    Grote Kolk   

Noordhoorn    Noordhoorn   

Klaaine Kòlk    Klaaine Kòlk   

Hogeland    Hogeland   

Westerwòlle    Westerwòlle   

't Aalsgat bie 't Ol Schip    't Aalsgat bie 't Ol Schip   

Rode School    Rode School   

Aailt    Aailt   

K. ter Laan    K. ter Laan   

Nieuw Gronings Woordenboek    Nieuw Gronings Woordenboek   

Mechailtjekòlk.    Mechailtjekòlk.   

Jipsinghuizen    Jipsinghuizen   

Hamdiek    Hamdiek   

Bellingwolde    Bellingwolde   

Vrieschelo    Vrieschelo   

Oosternieland    Oosternieland   

2013-03-01 14:46:20