Hoofdtekst
1a. Chaamse bonepikkers.
(Sassen M15)
1b. De oude toren van Chaam, die een eigenaardige bizonderheid vvertoont, doordat hij geheel en al, ook de spits, uit baksteen is opgetrokken, werd, naar men wil, opgebouwd uit de opbrengst der offergiften van de duizenden pelgrims, die in de middeleeuwen naar Chaam kwamen om St.-Antonius te vereeren. Tot vóór weinige jaren was het daar op Zondag na 17 januari Kermis. 't Was dan gebruik dien dag snijboonen gemengd met witte boonen, toebereid met suiker te eten, hetgeen in de streek als 'Chaamse kermiskost' bekend stond.
(Gommers 1928)
(Sassen M15)
1b. De oude toren van Chaam, die een eigenaardige bizonderheid vvertoont, doordat hij geheel en al, ook de spits, uit baksteen is opgetrokken, werd, naar men wil, opgebouwd uit de opbrengst der offergiften van de duizenden pelgrims, die in de middeleeuwen naar Chaam kwamen om St.-Antonius te vereeren. Tot vóór weinige jaren was het daar op Zondag na 17 januari Kermis. 't Was dan gebruik dien dag snijboonen gemengd met witte boonen, toebereid met suiker te eten, hetgeen in de streek als 'Chaamse kermiskost' bekend stond.
(Gommers 1928)
Onderwerp
TM 2602 - Spotnaam voor naburig dorp (stad) of hun inwoners   
Beschrijving
Spotnaam
Bron
Willem de Blécourt. Volksverhalen uit Noord Brabant. Utrecht [etc.]: Het Spectrum, 1980. p. 210
Commentaar
1928
7 Spot en venijn. Aantekeningen over Noordbrabantse plaatsen en ingezetenen. Provincie Noord-Brabant
Spotnaam voor naburig dorp (stad) of hun inwoners
Naam Overig in Tekst
Chaamsche   
St.-Antonius   
Chaamse   
Bonepikkers   
Zondag   
Naam Locatie in Tekst
Chaam   
Plaats van Handelen
Chaam (Noord-Brabant)   
Kloekenummer in tekst
K181p   
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:20