Hoofdtekst
Eb en vloed in Zeeland
Van de vroegste tijden af hebben de menschen gestaan voor het onbegrepen raadsel van eb en vloed.
Waar kwam de vloed vandaan? Waarom vloeide het water op geregelde tijden weg van de kusten? Vanwaar die regelmaat in het toestroomen en het wegvloeien van het zeewater? Welke kracht zat hier achter? Welke macht oefende hier zijn invloed uit?
Het was duidelijk dat hier meer achter zat. Het was maar niet bloot een toeval dat regelmatig opstuwen en wegvloeien van het zeewater.
Daar hielden verschillende zaken verband mee.
En wel dingen van de hoogste beteekenis. Gebeurtenissen in het leven van de menschen. "DE" gebeurtenissen stonden in nauwe betrekking tot die regelmatige bewegingen van het zeewater.
Hingen er zelfs van af.
Het geboren worden b.v. Een geboorte was volstrekt maar niet een op zich zelf staande zaak. Een gebeurtenis die met de zee en zijn geheimzinnigheden niets te maken zou hebben.
Integendeel, de geboorten zaten om zoo te zeggen aan de vloed vast. In Zeeland, en misschien ook wel in andere kuststreken werden de kinderen slechts bij opkomende vloed geboren. Het kwam altijd zo uit.
En het complement, het sterven, gebeurde slechts bij eb. Ook dat ging nooit anders.
De vloed kwam op, het jonge opstuwende leven werd geboren; het water ebde weg, de afgeleefde grijsaard, hij die zijn taak hier op aarde volbracht had, heel onvolkomen dikwijls maar wiens tijd er dan toch was, blies de laatste adem uit.
Zoo waren dus eb en vloed volstrekt niet maar toevalligheden doch dragers van symbolen: geboren worden en sterven gaan.
Van de vroegste tijden af hebben de menschen gestaan voor het onbegrepen raadsel van eb en vloed.
Waar kwam de vloed vandaan? Waarom vloeide het water op geregelde tijden weg van de kusten? Vanwaar die regelmaat in het toestroomen en het wegvloeien van het zeewater? Welke kracht zat hier achter? Welke macht oefende hier zijn invloed uit?
Het was duidelijk dat hier meer achter zat. Het was maar niet bloot een toeval dat regelmatig opstuwen en wegvloeien van het zeewater.
Daar hielden verschillende zaken verband mee.
En wel dingen van de hoogste beteekenis. Gebeurtenissen in het leven van de menschen. "DE" gebeurtenissen stonden in nauwe betrekking tot die regelmatige bewegingen van het zeewater.
Hingen er zelfs van af.
Het geboren worden b.v. Een geboorte was volstrekt maar niet een op zich zelf staande zaak. Een gebeurtenis die met de zee en zijn geheimzinnigheden niets te maken zou hebben.
Integendeel, de geboorten zaten om zoo te zeggen aan de vloed vast. In Zeeland, en misschien ook wel in andere kuststreken werden de kinderen slechts bij opkomende vloed geboren. Het kwam altijd zo uit.
En het complement, het sterven, gebeurde slechts bij eb. Ook dat ging nooit anders.
De vloed kwam op, het jonge opstuwende leven werd geboren; het water ebde weg, de afgeleefde grijsaard, hij die zijn taak hier op aarde volbracht had, heel onvolkomen dikwijls maar wiens tijd er dan toch was, blies de laatste adem uit.
Zoo waren dus eb en vloed volstrekt niet maar toevalligheden doch dragers van symbolen: geboren worden en sterven gaan.
Beschrijving
Eb en vloed zijn niet zomaar toevalligheden, doch dragers van de symbolen voor geboorte en sterven.
Bron
Legenden langs de Noordzee/ S. Franke. - Zutphen: W.J. Thieme & Cie, 1934, p. 84.
Commentaar
1934
Naam Locatie in Tekst
Zeeland 
Zeeland 
Datum Invoer
2013-03-01 14:46:20