Hoofdtekst
Een eeuwenoude overlevering verhaalt, dat de H. Maagd zelf het plan voor het gebouw afteekende.
Vóór het bouwen der kerk zijn de ossen van een boer op zeker plek in de weide wit geworden, en rondom hen was een zijden draad gespannen, rood van kleur.
Die plaats was dus door Maria voor haar kerk bestemd, en de zijden draad duidde de grootte ervan aan.
*
"Om de rol van den roodzijden draad goed te begrijpen, moet men weten dat de purperen kleur beschouwd wordt, als verdrijvende de booze geesten. Door met een rood koord dus de plaats af te bakenen waar de kerk zich moet bevinden, wil de Godheid niet alleen de plaats en de vorm van 't gebouw bepalen, maar tevens de plek bevoordeelen, haar voortaan ongenaakbaar maken voor den Kwade. De zijden draad vervult dus een beschermende en vrijwarende rol", zegt Emile van Heurck (Volkskunde, 1920, blz. 86-87.).
Het element "de roodzijden draad" vindt men vaak in de legenden der bedevaartplaatsen terug. In Zuid-Nederland o.a. te Dadizeele, Haekendover, Laeken, Lebbeke, O. L. Vrouw-Lombeek, Mechelen (O. L. Vrouw van Leliëndaal), Meesen, Nazareth, Nieuwkerken, Pulderbosch, Werchteren, West-Rosebeke, Freeren bij Tongeren en Schelle.
Onderwerp
SINLEG 0038 - Der rotseidene Faden zeichnet den Umriss ab.   
Beschrijving
Bron
Commentaar
Bron: Wichmans. Brab. Mar., 538.
Naam Overig in Tekst
Kalfsdonk   
Kalsdonk   
Langdonk   
Roozendaal   
Maria   
Heilige Maagd   
De Kwade   
Emile van Heurck   
O. L. Vrouw-Lombeek   
Nieuwkerken   
Werchteren   
West-Rosebeke   
Naam Locatie in Tekst
Hulsdonk   
Roosendaal   
Dadizeele   
Haekendover   
Laeken   
Lebbeke   
Mechelen (O. L. Vrouw van Leliëndaal)   
Meesen   
Nazareth   
Pulderbosch   
Freeren   
Tongeren   
Schelle   
