Hoofdtekst
Eh… hij heeft veel voorspeld wat anderen ook voorspeld hebben, maar hij heeft ook dingen gezegd die anderen niet… nooit voorspeld hebben en waar ze ook geen weet van kunnen hebben. Zo zei hij onder andere: “Hie in de Pieël…” nu moet ik even zeggen: de Peel noemde men eh… een uitgestrekt moeras- en watergebied en heidegebied dat tussen Echt, Waldfeucht, Montfort en Posterholt ligt eh… langs ’t hoogterras eh… van de Duitse grens. Een heel uitgestrekt gebied waar toen eh… niemand woonde en ook niemand kon wonen en waar ook niemand eh.. z’n brood zou kunnen verdienen. Tenzij dat ‘r soms bezembinders en vissers in kwamen. De bezembinders om de hei te snijen voor bezemen te binden op de droge plekken.
Maar die Drees die zei: “Deze grond die zal ontgonnen worden en dat wordt vruchtbare akkergrond. En hier komt een kerk en een klooster en een dorp.” Enne… volgens m’n ouders is dit zowat geweest in de jaren achttienhonderdvijftig, -zestig dat die man dat voorspelde. En in achttienhonderd- ehm… negenentachtig, -negentig is de hele vlakte door een Dominicus van Ophoven, een Montfortenaar, die, tussen haakjes, de grootste ontginner wordt genoemd in ’t Limburgse, heeft dat hele complex ontgonnen en in de twintiger jaren toen hebben de Paters Passionisten daar tussen een hoop nieuwe boerderijen en enkele oude een klooster gezet, dat staat d’r nog en dat ligt heel mooi daar, met aanvankelijk een houten schooltje en een houteren kerk en nu is daar een bloeiende parochie in datzelfde gebied waar Drees ze toen reeds zag.
Dat was één voorspelling en dan had hij nog iets over de wereld en dan zei hij [omslaan van bladzijden] ehm… ja. Eh…daar was nog iets wat Drees eh… ook voorspeld had en wat nog maar gedeeltelijk uitgekomen is. En misschien hebben dat wel meer voorspeld, weet ik niet, maar dat is [geblader] ‘t volgende: “Es de Wanjeljuud ’n heim krieg,” dat wil zeggen: als de Wandelende Jood een thuis krijgt, “als de wagens varen zonder paarden,” dus als de wagens rijden zonder paarden, “als de vrouwen… als de vroulje neet mier te kinne zien oet mansluuj,” dus als de vrouwen gekleed gaan als mannen “en als de mensen… es de miense daor de lóch vlege wie de veugel,” als de mensen door de lucht vliegen, “dan wordt de antichrist geboren. En als de antichrist groot is, dan vergaat de wereld.”
Onderwerp
SINSAG 0487 - Vorbedeutung anderer Ereignisse.   
Beschrijving
Ook voorspelde deze ziener het volgende: als de Wandelende Jood een thuis krijgt, vrouwen niet meer te onderscheiden zijn van mannen en de mensen door de lucht vliegen zoals de vogels, dan zal de antichrist worden geboren. En als de antichrist groot is, dan vergaat de wereld.
Bron
Motief
D1812.5 - Future learned through omens.   
Q502.1 - The Wandering Jew.   
Commentaar
Er waren ook kloostergoederen zoals Munnichsbosch en Annendaal, die onder klooster Petrusberg van Uddelenberg hoorden. In latere tijden kwam daar Klinkhei en de nieuwe boerderijen van het Rozendael nog bij. (bron: https://hubvanpol.com/hoofdstuk-8)
---
Voor verhalen over de Wandelende Jood zie verhaaltype AT 0777 / ATU 0777
---
Voor meer informatie over Dominicus van Ophoven:
https://www.bhic.nl/ontdekken/verhalen/dominicus-van-ophoven
Naam Overig in Tekst
de Wandelende Jood   
de Wanjeljuud   
Drees   
de Zeener van de Klinkhei   
boerderij In de Klinkhei   
Dominicus van Ophoven   
de Paters Passionisten   
Naam Locatie in Tekst
Montfort   
Diergaarde   
de Peel   
Echt   
Waldfeucht   
Posterholt   
de Duitse grens   
de Pieël   
Plaats van Handelen
Montfort