Op de Kleineweg op de dijk staat een eikeboom en in huis dat daar staat, is iemand eens vermoord. Sindsdien staat er een moordkruis in de boom, dat niet weggaat.
Jan Hepkes moet zich aan een paar heidepollen vastgrijpen om weerstand te bieden aan een heftige orkaan. Jan waait drie dagen lang als een vlag aan een mast, zijn benen horizontaal in de lucht. Zijn hond en spade zijn weggewaaid. Later leest Jan in…
Mijn grootmoeder ging eens naar de processie bij het hagelkruis. Er preekte een pater verschrikkelijk, zodat de Protestanten weggingen. De pater werd naderhand bij de pastoor geroepen om dat waar te maken. Hij zal hen hun voorganger laten zien en…
Ik wil niet liegen. Ik wilde naar een eksternest in een hoge boom. Ik ben twee dagen aan het klimmen geweest, toen kwam ik voor een houtduivennest. Daar heb ik wat aardappels gegeten, en geslapen. De volgende ochtend klom ik hoger, om bij het…
Geconfronteerd met kannibalen, hoort een man een stem: hij moet een steen tegen het voorhoofd van het opperhoofd drukken. Dit blijkt zijn dood te betekenen.
Een man valt in de jungle in een kuil. Een opperhoofd wil hem redden maar stelt de man voor de keuze: oeroeboeroe of de dood. De man kiest het eerste: oeroeboeroe blijkt homosexueel geslachtsverkeer te betekenen. Even later komt de man weer in een…
van donderdag 01 september 1994 t/m maandag 31 oktober 1994
Het zoontje van het opperhoofd van de indianenstam vraagt naar de herkomst van de namen van zijn broers. Ze zijn genoemd naar een gebeurtenis tijdens de verwekking. Dan vraagt de vader: "Maar waarom vraag je dat allemaal, Scheurend Rubber?"
Bij de schoorsteen wordt 's avonds een schotel melk voor de kabouters gezet, dat de volgende dag leeg is. Alle ramen en deuren zijn dicht, er is geen kat in huis, en in dergelijke huizen is veel geluk. De kabouters zijn nooit gezien.