Een man uit Oostnieuwkerke werd 's nachts door de maar bereden. De man werd bij de keel gegrepen en kon niet meer ademen. Van een oud vrouwtje kreeg de man de raad om zijn klompen met de punten naar hem toe onder het bed te zetten.
Een vrouw die 's nachts door de maar werd bereden, zag 's ochtends een zwarte hand op de deur staan. Dat was de kwade hand, die ook wel 'de zwarte hand' werd genoemd.
De maar was een zwaar gewicht dat op de mensen lag. Mensen die door de maar werden bereden, konden niet bewegen. Wie op zijn zij ging liggen, was van de maar verlost.
Een man vertelde aan een kennis dat zijn paard 's ochtends altijd helemaal bezweet in de stal stond. "Dat is waarschijnlijk de maar die je paard komt berijden", antwoordde de andere. Daarop hing de man wijwater in de stal en besprenkelde het paard…
Een knecht die in het huis van de overleden drossaard logeerde, vond het vreemd dat zijn paard 's ochtends helemaal bezweet was. Het Hobos heeft altijd een slechte naam gehad.
Een vrouw beweerde dat de maar een wit paard was dat 's nachts op het hart van zijn slachtoffer drukte. Wie zichzelf tegen de maar wilde beschermen, moest een broodmes mee naar bed nemen en dat op zijn hart leggen 'om het kwaad af te snijden'.
Een twaalfjarige jongen die door de maar werd bereden, verstijfde helemaal en kreeg geen adem meer. Van zijn moeder kreeg de jongen de raad om iedere avond een Onzevader te bidden vóór het slapengaan.
De maar was een stilstand van het bloed tijdens een droom. Mensen die door de maar werden bereden, moest men wakker maken. Wie het slachtoffer was geworden van de maar, kon de volgende dag haast niets verrichten.
Planten die door de maar werden…
Wie door de kokkemare werd bereden, had het gevoel dat er een geest op hem zat, die hem de keel dichtkneep. In werkelijkheid had die persoon gewoon een nare droom.
Wie door de maar werd bereden, begon hevig te zweten. Men wilde dan roepen, maar werd niet wakker. Sommige mensen beweerden dat de maar een stilstand van het bloed was.
Een man die iedere nacht door de maar werd bereden, nam zich voor om een mes op zijn lichaam te binden met het lemmet omhoog gericht. In werkelijkheid had de man gewoon een droom.
Soms hoorden mensen tijdens hun slaap iemand naar boven komen. Vervolgens hadden ze het gevoel dat ze bij de keel werden gegrepen. Mensen die door de maar werden bereden, moest men wakker maken door hen tegen het gezicht te slaan.
In werkelijkheid…
Een man die zelf door de maar werd bereden, ging de boer halen omdat hij vermoedde dat ook het paard in de stal het slachtoffer was geworden van de maar. "Dat paard moet toch geen veulen werpen?", vroeg de man. Nadat men drie emmers water over het…
Op de Rilroheide in Dworp woonde een vrouw die vijfentwintig jaar lang op een stoel heeft moeten zitten omdat ze niet meer kon bewegen. Die vrouw was door de maar bereden. Een buurvrouw had haar dat aangedaan.
Een boer die omstreeks middernacht lawaai in zijn stal hoorde, stelde vast dat de paarden met hun staarten aan elkaar waren gebonden. Ze waren door de maar bereden.
Een vrouw die door de maar werd bereden, riep tijdens haar slaap met een schorre stem. Wanneer er iemand bij haar in bed lag, had de vrouw minder last van de maar. Sommigen beweerden dat de maar in werkelijkheid een stilstand van het bloed was.
Mensen die door de maar werden bereden, moesten door heggen en hagen naar Keulen. 's Ochtends waren die mensen weer thuis. Omdat dergelijke mensen net zoals iedereen ook overdag moesten werken, werden ze graatmager. Om te verhinderen dat men door de…
Een man die werd geplaagd door de maar, kon niet bewegen. Naarmate de maar dichterbij kwam, verloor men langzaam zijn bewustzijn. Om zich tegen de maar te beschermen, zetten de mensen hun klompen vroeger omgekeerd naast het bed.
Een man die een nachtmerrie had, lag te woelen in zijn bed. De man hoorde zelfs niet dat iemand hem riep. Toen de maar was verdwenen, werd de man weer rustig.