Registratie zal enige tijd duren. Deze functie is in ontwikkeling.

Blader door items (111 in totaal)

Volksverhaal - ELDER351 - [Zonder titel]

kabouter_351.jpg

sage

1947
De fijngestampte as van een verbrande zwarte kat weert kabouters af.

Volksverhaal - ELDER316 - [Zonder titel]

kabouter_316.jpg

sage

1947
Na een invocatie is de onvriendelijke kabouter bereid een geestelijk spoor te leggen van de door de magiër getekende magische cirkel naar een in de omgeving verborgen schat. Zo helpt de kabouter de magiër bij het vinden van een schat.

Volksverhaal - ELDER284 - [Zonder titel]

kabouter_284.jpg

sage

1941
De beschrijving van de vervaardiging van een pentakel dat elke geest handelbaar en gehoorzaam maakt.

Volksverhaal - ELDER211 - [Zonder titel]

kabouter_211.jpg

sage

1949
De kabouter is het gemakkelijkst te benaderen op vrijdagen. Bij het benaderen is het reukwerk van de Vrijdag -Venus- erg belangrijk.

Volksverhaal - ELDER192 - [Zonder titel]

kabouter_192.jpg

sage

1952
De kabouter was in een zeer ver verleden huisbestuurder en bewaker van kostbaarheden. Hij heeft hinderlijk vastgehouden aan deze, inmiddels overbodig geworden, taak. Met magie kan men de ijver van de kabouter beteugelen en hem verhinderen huis en erf…

Volksverhaal - ELDER172 - [Zonder titel]

kabouter_172.jpg

sage

1950
Een op maagdelijk perkament geschreven pentakel zorgt ervoor contact te kunnen krijgen met kabouters.

Volksverhaal - ELDER137b - [Zonder titel]

kabouter_137b.jpg

sage

1949
Om ongewenste kabouters van huis en hof verwijderd te houden, kan men met zout een kruis op de vloer van het woonhuis strooien. Dit moet gebeuren tussen vier met houtskool op de vloer getekende kruisen.

Volksverhaal - ELDER027 - [Zonder titel]

kabouter_27.jpg

sage

1953
Wanneer de kabouter zijn regelmatige rondgang langs de door hem beheerde en bewaakte schatten maakt, wordt hij nauwkeurig gevolgd door de heks. Deze heks draagt een omslagdoek, die ervoor zorgt dat zij onzichtbaar is voor de kabouters.

Volksverhaal - ELDER200 - [Zonder titel]

kabouter_200.jpg

sage

1939
De Meester in de Grote Kunst vervaardigt een pentakel dat de macht heeft kabouters, die in de bodem verborgen schatten bewaken, tot hulp te bewegen.

Volksverhaal - ELDER131 - [Zonder titel]

kabouter_131.jpg

sage

1947
Wanneer Margot Rijnbout kabouters gaat ontmoeten draagt zij een speciale talisman met geheime figuren om haar hals. Enkel met deze talisman is zij in staat hen waar te nemen.

Volksverhaal - ELDER085 - [Zonder titel]

kabouter_85.jpg

sage

1946
Er zijn bepaalde kabouterwegen. Kabouters reizen traag en in kleine aantallen. God heeft slechts een enkeling de gave gegeven kabouters te kunnen waarnemen. Dit zijn nooit mannen. Door een bepaald pentakel te dragen wordt het waarnemen bevorderd.…

Volksverhaal - CLUCHT113 - [Zonder titel]

mop

1554
In een land mochten de doden niet worden begraven voordat ze op één of andere manier geprezen waren. Er was echter een keer een man gestorven, waar niemand iets positiefs over te zeggen had. Op het laatst kwam zijn barbier, die mededeelde dat de…

Volksverhaal - RKOMAUTR0036 - [Zonder titel]

sage

dinsdag 18 maart 2008
De oorsprong van het ontstaan van het Solse gat.

Volksverhaal - SdeVos128 - [Zonder titel]

sage

woensdag 12 december 2007
Vroeger als er iemand gestorven was dan werd de klok stilgezet en een kleed over de spiegel gedaan. Ook deed je de gordijnen dicht als een lijkwagen aan je raam voorbij kwam.

Volksverhaal - KUNST001 - [Zonder titel]

543.jpg

personal narrative

dinsdag 09 april 2002
Een graancirkel is een plek met negatieve energie. Als er broodjes van het graan worden gebakken, zullen ze niet gezond zijn voor mensen. Kennelijk wordt het bakken van deze gevaarlijke broodjes door een hogere macht tot nu toe echter tegengehouden.

Volksverhaal - RKOMABRAB0080 - [Zonder titel]

broodjeaapverhaal

woensdag 18 juli 2007
In Rotterdam zou een satanskerk zitten, al bleek dit niet waar te zijn. Onder invloed van drugs en alcohol zouden jonge vrouwen worden gebruikt voor rituelen en verkrachtingen.

Volksverhaal - INZ00117 - Interview Satanist

broodjeaapverhaal

donderdag 10 mei 2007
Een satanist vertelt over zijn geloof in Satan als godheid.

Volksverhaal - SPORDS30 - 30. HEULEN

sage

(foutieve datum)
Onstaan van het heulen, het elkaar kussen als een rijtuig veilig over een brug is gereden; het inzouten van meisjes.

Volksverhaal - SPORDS16 - 16. BIJ DE WAARZEGSTER

sage

(foutieve datum)
Als er wasgoed wordt gestolen, gaat een man naar de waarzegster. De dader wordt zichtbaar in een emmer water, en de man heeft hem een kras over het gezicht met een speld. De volgende dag heeft de dader pleisters op zijn gezicht.

Volksverhaal - IGRON030 - [Zonder titel]

sage

dinsdag 28 november 2006
Om de duivel uit te drijven worden 'kwakzalverijmiddelen' gebruikt, spinnenwebben op het hoofd gelegd of adergelaten, soms onder het opzeggen van een bezweringsformule.

Volksverhaal - ARINK064 - De roots van picknick

broodjeaapverhaal

woensdag 17 oktober 2001
Herkomst van het woord 'picknick' zou de uitdrukking 'pick a nigger' zijn. Slavenhouders aten op mooie dagen in de velden en zouden dan slaven neerschieten.

Volksverhaal - CJ038518 - [Zonder titel]

personal narrative

zondag 02 juni 1968
Begrafenis-boerenplicht. In Nijega zijn er vier buurtschappen: De Tike, de Westerein, de Hegewei en de gehuchten. Er is een reglement, inhoudende dat op de dag van de begrafenis de dragers vóór de teraardelating in het huis naast het sterfhuis bij…

Volksverhaal - CJ038516 - [Zonder titel]

personal narrative

zondag 02 juni 1968
Als één van de kinderen jarig is, krijgt hij soms een koek op de arm gebonden met een wit lint. De arm wordt soms aan de stoel vastgebonden, zodat de jongen er niet van kan eten.