Registratie zal enige tijd duren. Deze functie is in ontwikkeling.

Blader door items (109 in totaal)

Volksverhaal - NCORE0798_0798_23278 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger zette men vaak kaarsen in een uitgeholde raap om de mensen bang te maken.

Volksverhaal - CDEWA0076_0076_15852 - Doodskaars is uitgesneden biet met kaars langs de weg

sage

1967
Een doodkeers was een uitgeholde biet met een kaars die men langs de kant van de weg had gezet om voorbijgangers bang te maken.

Volksverhaal - MDERA0496_0497_24476 - [Zonder titel]

sage

1977
Stalkaarsen waren uitgeholde bieten waarin men een kaarsje had gezet. Dwaallichtjes waren lichtjes die mensen deden verdwalen.

Volksverhaal - LCUMP0087_0088_14392 - Doodskaarsen: variant van (56) (Sint-Michiels)

sage

1965
Doodkaarsen waren uitgeholde rapen waarin men een kaarsje had gezet. Soms bond men de doodkaars vast aan een stok. Op die manier probeerden de jongens elkaar bang te maken.

Volksverhaal - NCORE0851_0851_23370 - [Zonder titel]

sage

1977
In Strombeek-Bever woonde een man die de mensen vaak probeerde bang te maken door kaarsjes in een uitgeholde biet te zetten.

Volksverhaal - MDERA0350_0350_24159 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger zetten de mensen vaak uitgeholde bieten met een kaarsje in een struik om anderen bang te maken.

Volksverhaal - LCUMP0091_0091_14399 - Stalkaarsen: een kaars in een biet. Moet de indruk verwekken dat het ergens spookt. (Sint-Andries)

sage

1965
Stalkaarsen waren uitgeholde bieten waarin één of andere grapjas een kaars had gezet om de mensen te doen geloven dat het ergens spookte.

Volksverhaal - NCORE0781_0781_23245 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger zetten de kinderen vaak kaarsjes in uitgeholde rapen om de mensen bang te maken.

Volksverhaal - NCORE0300_0300_22454 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger zetten de kinderen vaak kaarsjes in uitgeholde bieten die ze ergens op een haag zetten om de mensen te doen geloven dat ze een stallicht hadden gezien.

Volksverhaal - LCUMP0114_0114_14423 - Waterduivel: variant van (86) (Sint-Andries)

sage

1965
Een dronkaard die in het water was gevallen, beweerde dat de waterduivels hem in het water hadden getrokken. In werkelijkheid waren waterduivels uitgeholde bieten waarin men kaarsen had gezet.

Volksverhaal - MDERA0108_0108_23603 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger gebeurde het soms dat grapjassen ergens een uitgeholde raap of biet zetten om voorbijgangers te laten denken dat ze een spook hadden gezien.

Volksverhaal - MDERA0164_0164_23711 - [Zonder titel]

sage

1977
Kinderen die 's avonds terugkwamen van de jeugdbeweging werden vaak het slachtoffer van farçeurs, die hen achtervolgden met een kaarsje in een uitgeholde biet.

Volksverhaal - MDREE0052_0052_1903 - Schoferik als gloeiend doodshoofd

sage

1967
Bij de 'Paspoel' hing elke avond omstreeks tien uur een verlicht doodshoofd in een boom. Omdat de mensen bang waren, besloot een moedige man het vreemde voorwerp uit de boom te halen. Het doodshoofd bleek een uitgeholde kroot te zijn.

Volksverhaal - LCUMP0089_0089_14395 - Doodskaarsen: variant van (58) (Loppem)

sage

1965
Doodskaarsen die de mensen vaak in een boom zagen op en neer bewegen, waren uitgeholde bieten met een kaars erin. Op die manier probeerden grapjassen de mensen bang te maken.

Volksverhaal - MDERA0443_0444_24373 - [Zonder titel]

sage

1977
Het nachtlicht was een uitgeholde biet waarin men een kaarsje had gezet, en die men in een bocht tussen de doornen had verborgen. Een grapjas zat daar in de buurt en bootste de roep van een uil na. Voorbijgangers die bang wegliepen bij het zien van…

Volksverhaal - NCORE0262_0263_22399 - [Zonder titel]

sage

1977
Een jongen die bij een boer in Beigem werkte, wandelde op een avond naar huis. De jongen kwam doodsbang thuis omdat hij geloofde dat hij onderweg een stallicht had gezien. In werkelijkheid waren het grapjassen die met een lichtje rondliepen om de…

Volksverhaal - MDERA0101_0101_23588 - [Zonder titel]

sage

1977
In de struiken zette men soms een uitgeholde biet of raap waarin men een kaarsje had gezet. Voorbijgangers dachten dan dat het een mensenhoofd was en liepen bang weg.

Volksverhaal - WACHT0385_0385_3904 - Spooklicht is een uitgeholde biet

sage

1971
Vroeger zette men soms een kaarsje in een uitgeholde biet of wortel om de mensen de indruk te geven dat het ergens spookte.

Volksverhaal - MVAND0037_0037_13610 - Waterduivel neemt mensen beet

sage

1965
Vroeger maakte de waterduivel de mensen bang door een uitgeholde raap met een kaars op het water te laten drijven.

Volksverhaal - CDEWA0076_0076_15854 - Var.

sage

1967
Soms zette men een uitgeholde biet met een kaars in het water om voorbijgangers bang te maken.

Volksverhaal - MDERA0433_0434_24348 - [Zonder titel]

sage

1977
Vroeger zette men soms een uitgeholde biet met een kaars in een struik om de mensen bang te maken. Soms gingen de mensen ook op het kerkhof voor spook spelen.

Volksverhaal - NCORE0209_0209_22320 - [Zonder titel]

sage

1977
Stallichten of dwaallichten waren meestal uitgeholde rapen waarin men een kaars had gezet.

Volksverhaal - MDERA0297_0297_24020 - [Zonder titel]

sage

1977
Een stalkaars was een uigeholde raap waarin men een kaars had gezet om de mensen bang te maken.

Volksverhaal - MDERA0352_0353_24165 - [Zonder titel]

sage

1977
Een stalkaars was een uitgeholde biet of raap waarin men een kaars had gezet. 's Avonds trokken grapjassen met zo'n stalkaars en met een laken over hun hoofd door de straten om anderen bang te maken.

Volksverhaal - LCUMP0088_0088_14394 - Doodskaars: variant van (58) (Zedelgem)

sage

1965
Vroeger zagen de mensen overal spoken. Als een grapjas met een uitgeholde biet en een kaars op het kerkhof ging staan of in een boom ging zitten, geloofden de mensen dat het een doodskaars was.