Registratie zal enige tijd duren. Deze functie is in ontwikkeling.

Blader door items (33 in totaal)

Volksverhaal - ROODKAPJE028 - Rood Kapje

Leonardo_Diffusion_XL_red_riding_hood_3.jpg

sprookje

1865
Ondanks de waarschuwing van moeder om onderweg naar zieke grootmoeder met niemand te praten, vertelt Roodkapje aan de wolf waar ze naar toe gaat en waarom. De wolf zorgt dat hij als eerste bij grootmoeder is, doet alsof hij Roodkapje is en eet haar…

Volksverhaal - LIEFDE01 - De oorsprong der Friesche kap

Volksverhaal - JANTJE012 - [Zonder titel]

mop

zaterdag 09 maart 2013
Jantje, houd op met dat gestamp met die houten voet,
anders hak ik je andere voet ook af.

Volksverhaal - JANTJE010 - [Zonder titel]

mop

zaterdag 09 maart 2013
Jantje mag een koekje pakken, maar heeft geen handjes.

Volksverhaal - JANTJE002 - [Zonder titel]

mop

dinsdag 05 maart 2013
Jantje hou op met rondjes draaien.
Anders spijker ik je andere voetje ook nog vast.

Volksverhaal - RKOMAGRON0484 - [Zonder titel]

sage

dinsdag 10 april 2007
Sappe was een wrede gigantische reus, die mensen naar zich toelokte, beroofde en ze in de diepe kolk van het meer verdronk. Ook was er kleine Meer.

Volksverhaal - CJ118806 - [Zonder titel]

mop

donderdag 02 augustus 1979
Gruwelijke verhalen over de beruchte, wrede Hongaar Biesterveld die in de vorige eeuw in de buurt van Drachten leefde.


Volksverhaal - PICARDT020 - [Zonder titel]

sage

1660
Reuzen hadden een wreed karakter en daarom haatten de mensen hen, en hebben ze geprobeerd de reuzen uit te roeien. Hierdoor was het voor de reuzen noodzakelijk nederzettingen te stichten op eenzame plekken: op eilanden, aan zeekusten, bij rivieren,…

Volksverhaal - PICARDT015 - [Zonder titel]

sage

1660
Zowel voor als na de zondvloed zouden er reuzen geweest zijn op aarde, van onmenselijke grootte, kracht en wreedheid. Picardt noemt verschillende reuzen die in bijbelteksten voorkomen, zoals onder andere Goliath, Og, Asdod, Ahiman, Sefai en Thalmai.

Volksverhaal - CJ116209 - [Zonder titel]

sage

vrijdag 07 oktober 1977
Een wrede man vermoordde eens een heleboel mannen. Alle nachten van het jaar waarin de moordpartijen plaatsvonden was de lucht rood gekleurd als herinnering aan het bloedvergieten.



Volksverhaal - INZ00072 - Het stenen kruis bij de Eikelhof te Olst

Leonardo_Diffusion_XL_realistic_color_photo_of_a_stone_cross_i_0.jpg

sage

vrijdag 20 oktober 2006
In opdracht van de duivel weet de heks van Lettele de rover Pier te verleiden om zijn ziel aan de duivel te verkopen. Pier tekent uiteindelijk het perkament met zijn bloed, maar vraagt om één voorwaarde: als iemand een stenen kruis op zijn graf zet,…

Volksverhaal - SAVEL069 - Hemel bestrafte harteloosheid Ridder Robert

rubens4-1.jpg

sage

dinsdag 25 juli 2006
Ridder Robert wilde de berooide graaf Galo vermoorden, omdat zijn dochter verliefd op hem was en er met hem vandoor wilde gaan. Maar onderweg werd Robert met paard en al verzwolgen door de grond. De hemel strafte de ridder voor zijn harteloosheid.…

Volksverhaal - THM00071 - Mohammed en de terrorist

legende

maandag 08 november 2004
Een moslimterrorist denkt als martelaar naar de hemel te gaan, maar aldaar stuurt Mohammed hem noch naar het paradijs, noch naar de hel. Hij laat hem voor straf opnieuw geboren worden, trouwen, en laat zijn vrouw en kinderen even akelig sterven als…

Volksverhaal - OVER0368 - [Zonder titel]

mop

derde kwart 17e eeuw
Een beleefde heer werd wreed en arrogant zodra hij een titel had verworven. Als wapen had hij drie bossen druiven. Iemand schreef daar een spreuk onder, en de heer loofde een beloning uit voor degene die vertelde wie de auteur was. Dezelfde persoon…

Volksverhaal - CLUCHT143 - [Zonder titel]

mop

1554
Petrarca schreef het volgende over dronkenschap: 'De eerste kroes is voor de dorst, de tweede voor vreugde, de derde voor lust, de vierde voor dronkenschap, de vijfde voor gramschap, de zesde voor kijven en vechten, de zevende tot wreedheid, de…

Volksverhaal - CLUCHT054 - [Zonder titel]

mop

1554
Een tiran Pilleis (Perillus) geheten bedacht voor een andere tiran, Valerius (Phalaris) geheten, een martelwerktuig: een holle koperen os waarin een mens opgesloten kon worden, en waaronder een vuur gestookt kon worden, waarna de man ging 'loeien'…

Volksverhaal - OVER1541 - [Zonder titel]

mop

derde kwart 17e eeuw
Een directeur werd gewaarschuwd voor een man die lid van de inquisitie was geweest en die werd gehaat om zijn wreedheid. De directeur vond de man echter zeer beleefd en beweerde dat de man altijd al aardig was geweest, hij had alleen de verkeerde…

Volksverhaal - STSAG796 - [Zonder titel]

broodjeaapverhaal

woensdag 14 mei 1997
Een vrouw op de Filippijnen neemt wraak op haar wrede en overspelige echtgenoot door hem te castreren en zijn afgesneden geslachtsdeel aan een heliumballonnetje de lucht in te laten vliegen.

Volksverhaal - LYST012 - Weerwolf

sage

1953
Een kasteelheer staat bekend om zijn wreedheden en buitensporigheden. Om zijn wandaden enigszins goed te maken, geeft hij regelmatig een feestmaal. Op kertsavond vindt er weer zo'n feestmaal plaats. Tijdens het eten wordt er aan de deur geklopt en…

Volksverhaal - DIVTX042 - Over een meisje dat van de jonge wolven gered werd

Default_a_realistic_color_photo_of_a_young_girl_wearing_a_red_1.jpg

sprookje

11e eeuw
Een meisje krijgt van haar peetvader een rood doopmanteltje. Als zij vijf jaar is, let zij niet op in het bos en wordt meegenomen door de wolf. De welpen van de wolf verslinden haar niet. Ze behandelen haar zachtaardig als zij hen vraagt om haar…

Volksverhaal - ESOPET34 - [Zonder titel]

sprookje

13e eeuw
Een arme man deelt zijn eten met een slang. De slang brengt de man geluk. Wanneer de man rijk is, slaat hij echter de slang met een bijl. Het geluk van de man is hierna verdwenen, daarom wil hij weer vrede sluiten met de slang. De slang zegt echter…

Volksverhaal - ESOPET26 - [Zonder titel]

sprookje

13e eeuw
De duiven staan onder de harde heerschappij van een wouw. Hiermee zijn ze erg ontevreden. Daarom vragen ze aan de havik of hij voortaan over hen wil regeren. De havik stemt toe, maar blijkt een nog wredere meester te zijn.